饥饿的盛世读后感？《饥饿的盛世》读后感 篇1 周末两天看完了饥饿的盛世—乾隆时代的得与失，看过这个作者的很多本书，感觉作者行文越发老练了，还不错。一直对乾隆印象不错，前有小时候的《戏说乾隆》里郑少秋树立的风流倜傥的形象，那么，饥饿的盛世读后感？一起来了解一下吧。
阅读是有好处的。
悦读的好处更多。
这一点毋庸置疑。
张宏杰著《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》，据说是一本好书，可惜，一直都没有机会好好阅读甚至悦读。
主要原因是近来升官加爵，成了领导以后果然日理万机，真是不舍昼夜，实在腾不出时间，静下心来看书。
不过我很喜欢这个书名，饥饿的盛世，说得多好啊！犹如丑陋的西施、漂亮的东施一样，总是给人一种意外的惊喜。
饥饿一直都是我们这个民族如影随形的标签，前些年大家碰见的礼貌用语仍旧是吃了吗？可见，吃对我们多重要，也是显见的，我们一直以来在吃这一方面有多么的紧张。
不然，还搞哪门子18亿亩红线呢？
不过，让人百思不得其解的，何以偏偏18亿，不多一点也不少一点？是按照人口算计的吗，这个规定搞了多久？当时的人口跟现在的有多少出入？或者搞大锅饭，人均一亩，打算把人口牢牢控制在18亿以内？
老友梁实秋巨著《雅舍谈吃》，从头到尾都在谈论美食，至少是在他看来的美食。老先生文笔和思想相得益彰，很普通的食料，在他的如椽大笔之下，变得美味而精致。
他所以怀念老北平的那些美食，一个是因为他那时候的家庭条件很不错，能够有机会品尝人间美食。当个富二代真好啊！
另一个，当然就是偏居一隅起名为雅舍的无奈。
2020年4月11号，阴天。
昨晚又整理完最近看完的两本读书笔记，倒是文章2020立的flag（每看完一本书写一篇文章）欠的越来越多。一本让人喜欢的书，要不然它所传递的价值观跟你一致，要不然是它为你点亮了新的思想之光。
记得白岩松在谈读书讲座的时候提过一句话：“当你真正去读书的时候、喜欢它的时候，你不用去找书，书会带你去找你书。”事实也的确是这样。
再动笔已经是4月19号了，阴转晴。先分享的第一本书是饥饿的盛世：乾隆时代的得与失（珍藏版）—张宏杰。
这本书主要讲述了清朝在乾隆统治时期的一些情况与反思，还没翻书时题目已经把内容很醒目的点出来了。清朝是中国最后一个封建朝代，乾隆统治的时代更是中国封建时代最后一个盛世。站在如今来看，突然会觉得这一句话很讽刺。 彼时世界各国正进入工业时代、大张旗鼓的改革发展生产力、争取民主，而此时清朝的帝王和他的官员们却还沉浸在“中国在世界之中央、四周皆蛮夷”的幻想当中。 去年从学校图书馆带回来的几本书也都是关于历史的，之后读到这本书更是有一些不同的感触。
首先是“藏富于民”还是“藏富于国”的争论，就像书中说的中国这么大的国家，有丰富的资源和大量的人口，所以不论从什么历史阶段从外面看都会显得中国“块头很大”，马可·波罗惊叹中国是“尘世可以想见的最繁华的地方”。
乾隆初年是清代为数不多的文化生态宽松时期。那些已经放下了笔的文人学士们又开始吟诗弄月，评古论今，一时间，大清文艺界呈现一派百花齐放的繁荣之貌。据推测，曹雪芹的《红楼梦》也就是在这个宽松时期开始写作的。
可以说，乾隆十六年以前的乾隆，是中国历史上对读书人最理解包容的统治者之一。但是，从乾隆十六年起，皇帝心态骤变。
事出有因。两件事让乾隆态度大变。
一是伪稿案 。贵州民间出现了一件广为传抄的“奏稿”，托名为大臣孙嘉淦所做，不过语言鄙俗，内容不经，一看而知就是伪托。其内容是攻击当今皇上失德，犯有“五不解、十大过”。
其内容无从考证，据推测大概意思是说乾隆南巡浪费民脂民膏，金川之战滥杀官员，日常生活的荒淫无度等等。
要知道，即位之初，乾隆曾经一心一意想做一个中国人理想中的明君：开明、克己、仁慈、公正，正大光明，爱民如子。但这篇广为流传的奏稿却把他变成乖戾、好色、好杀、诛忠之人，皇帝大为震惊。
不仅如此，百姓还对此津津乐道，传抄阅读过的人，数不胜数，从各级官员、秀才书生到平民百姓，都闻知稿中内容。这样一份明显是荒诞无稽，对皇帝大肆污蔑的伪稿，却居然引起全国民众如此巨大的兴趣，他们争相传说，如痴如狂。而他即位以来，施行的无数善政，却已经被人们忘在了脑后。
一、文笔犀利、思想深刻，决不是表现在危言耸听和武断上；二、一个大家的功夫在平实的“理”、“据”上，而非气势上争短长；三、“百家讲坛”是把双刃剑，砍不好，受伤的可能是自己，在张先生身上已隐见创伤，学术与“坊谈”是两种东西。由此看来，作为葛剑雄教授的弟子，张宏杰先生还有很长的路要走。
———读完《饥饿的盛世》
摘录：
盛世是中华民族的一个梦。生逢盛世，是每一个中国人对时代的最大期望。
所谓盛世，就是内无严重的政治腐败，外无迫在眉睫的敌国外患，社会治安良好，老百姓普遍能吃饱饭的时代。在中国古代历史上，这样大规模的盛世出现过三次，即汉文景之治、唐代的贞观开元盛世及清康雍乾盛世。除了这三大盛世，还有过几个小规模的盛世或治世，比如东汉的“光武中兴”、隋代的“开皇之治”、明代的“仁宣之治”。甚至在大分裂的背景下，一些角落里的小王朝也取得过不错的治理成就。比如十六国时期南侵之前的前秦苻坚，南北朝的刘宋文帝时代，以及五代十国的后周南唐统治下的某个时段。
然而也就仅此而已了。虽然历代中国人梦想盛世，但盛世的出现就是这样屈指可数，而且持续的时间也不长。
文景之治持续了近四十年。事实上，文帝刚刚即位时，天下还相当残破，真正的盛世出现在景帝时期，并由汉武帝推向高峰。
历史书里，经过康雍两朝后，社会逐渐稳定，乾隆继承皇位后励精图治平定新疆，清朝迎来盛世。这三位的统治，在历史上被称为康乾盛世。
乾隆到底是一个什么样的人？有书籍说他是明君有民间故事说他是执跨子弟。《饥饿的盛世》这本书让我看到了一个更加真实矛盾的乾隆。
对于百姓，他慈爱万民，忧心民生，却也心狠手辣。对于臣子，他宽大为怀，然而三朝重臣被他玩弄于鼓掌之中。乾隆是多情的，他会怀念逝去的康熙，孝贤皇后。他也是寡情的，会因为皇子在孝贤皇后逝世时不够悲痛而被贬为庶人，攻打准葛尔时默认士兵抢夺百姓的粮食。
人非圣贤孰能无过，乾隆也算是个明君但仍有三大过错。一为议罪银，二为文字狱，三为闭关锁国。
这位帝王，冷酷自私，视天下为己有，自诩清王朝天朝。他穷奢极欲，喜爱西洋物件，却止步于玩乐，对于 望远镜、迷你炮舰嗤之以鼻。
人说以史为鉴，然而历史似乎并不能让人改变什么。“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”，我们总说中国两千多年历经改朝换代衰亡变迁，而文化始终流传下来，其实并非如此，历史一段一段分隔、重复，难以延续前朝制度，更新制度，所以天下久和必分久分必和。
倾向于以人治人，因此百姓的命运取决于高高在上的皇帝，皇帝清明百姓安居乐业、皇帝昏庸百姓民不聊生。
以上就是饥饿的盛世读后感的全部内容，历史书里，经过康雍两朝后，社会逐渐稳定，乾隆继承皇位后励精图治平定新疆，清朝迎来盛世。这三位的统治，在历史上被称为康乾盛世。乾隆到底是一个什么样的人？有书籍说他是明君有民间故事说他是执跨子弟。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
