红楼梦二十九回读后感？第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 张道士会说套话，与贾母拉家常，说宝玉象荣国公，深得贾母心。与人会面聊天，初时的话题选择是比较关健的。贾母给宝玉选媳妇的条件是“模样性格儿好的”，那么，红楼梦二十九回读后感？一起来了解一下吧。
第21回：贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏
第22回：听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶宇
第23回：西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳
心
第24回：醉金刚轻财尚义侠，痴女儿遗帕惹相思
第25回：魇魔法书嫂逢五鬼，通灵玉蒙蔽遇双真
第26回：蜂腰桥设言传心事，潇湘馆春困发幽情
第27回：滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红
第28回：蒋雨菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串
第29回：享福入福身还祷福，痴情女情重愈战情
第30回：宝钗借扇机带双敲，龄官画蔷痴及局外
尤二姐是红楼梦里一个彻头彻尾的悲剧人物，她从一开始的时候想攀龙附凤，自降身段，制造一种畸形的人伦关系，到后来嫁进豪门但未被豪门认可，再到后来的走投无路吞金自尽。可以说尤二姐最原始的目的就是想飞上枝头，逃出那个贫困的出身。
红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。
林黛玉处处小心谨慎，她心思细腻，多心---这一点一楼说的非常明白了；
知礼，机智，虑事周全。邢夫人初被留饭，她说：舅母爱惜赐饭原不应辞，然未见二舅父，恐领了赐去不恭（大意）。王夫人使劲把她往贾政的位子上让，小姑娘“料定是贾政之位”就是不坐。姑且不论邢、王两位的居心，然而此言此行，临时的反映不一个普通的七岁小姑娘可以到达的，不愧是大家闺秀，对得住书中“心较比干多一窍”的评语 .....
甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。 ●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。 冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人。 ●第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。 黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。 ●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。雨村听门子之计，徇情枉法。 薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
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