体育颂读后感？体育颂读后感 是什么充实了我们的生活?是体育;是什么强健了我们的体格?是体育;又是什么丰富了我们的生活?是体育……体育，是我们生活中必不可少的生活习惯，同时，关于体育的书籍更是甚多……最近，那么，体育颂读后感？一起来了解一下吧。
体育颂读后感
是什么充实了我们的生活?是体育;是什么强健了我们的体格?是体育;又是什么丰富了我们的生活?是体育……体育，是我们生活中必不可少的生活习惯，同时，关于体育的书籍更是甚多……
最近，我阅读了一篇有关体育的文章——《体育颂》。它是“奥林匹克之父”皮埃尔创作的散文诗。这首散文诗共有9段，按顺序依次排列下来，分别讲的是：歌颂体育是天神的欢娱，是生命的动力，是美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
体育课程可以促进学生在精神、道德、社会、文化，关键技能(如交流技能、数字应用技能等)，思维能力、学习能力，可持续发展能力等方面得到发展。通过学习未来体育课程全新基本理念，这些基本理念既是对传统的体育教学思想的挑战和突破，也有助于改革我们现有的体育教学模式和实践，从而使我国的体育课程与教学走上一条适应21世纪社会和教育发展的康庄大道。全新基本理念强调体育课程要以“健康第一”为指导思想，重视激发和保持学生的运动兴趣，关注学生主体地位的确立，承认学生的个体差异和不同需求，注意学生各种能力的培养等，这些基本理念的确立将使我国的体育课程在为促进学生的身心健康和全面发展方面发挥重要的作用。
文章主要讲述了足球以及足球运动的发展史这一番曲折的行程。足球运动最早由我国唐代发端，传入外国，而现代足球运动却在巴西、阿根廷、意大利等发达国家兴盛，如火如荼地开展，真是让国人深感遗憾!
回顾我国足球的发展史，从盛唐、宋、元代以来始终是蓬勃发展的，但从清代开始变得萎靡。特别是鸦片战争以后，祖国饱受欺凌和战争的摧残。八国联军和日本帝国主义先后对我国人民的迫害数不胜数，火烧圆明园、南京大屠杀等滔天罪行令人发指。英雄的中国人民奋起反抗，开始了保家卫国的漫漫征程。
自此我国足球的发展有了长达二十几年的断代和空白。 而今，面对我国足的一次次败北，许多“铁杆”球迷也曾慨叹：如果没有战争，凭着我国古代足球发展的深厚根基，我国足球事业早就蒸蒸日上了，“足球王国”的美誉也不会拱手让给巴西? 然而，抱怨归抱怨，历史毕竟属于过去。
我们要铭记历史，但切不可生活在过去的辉煌里一味假想;也不能一味困顿在仇恨中而不求发展。
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刘茵在人民文学出版社、《当代》杂志耕耘多年，中国很多一流的报告文学作品都经过她之手发表，对新时期中国报告文学发展贡献很大。
刘茵老乡、文学评论家李炳银接受京华时报采访时表示，刘茵是中国报告文学领域资深编辑、评论家，同时她也创作报告文学作品，“中国很多一流的报告文学作品都经过她手发表，像赵瑜的《强国梦》、胡平《中国的眸子》，还有乔麦、李鸣生的一批报告文学作品。
啊，体育，天神的欢娱，生命的源泉，你突然降临在终目忙碌的人群居住的林间空地。你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意，你像是高山之巅出现的晨曦照亮了昏暗的大地……
是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。
选段原文：
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时 候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他 们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢——如今又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
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一、创作背景
《匆匆》写于1922年3月，恰逢“五四”运动落潮期。当时的“五四” 知识青年忙于救国，忙于追求进步；他们备受当时政治环境的压迫， 却没有停止追求进步的脚步；他们苦恼、彷徨， 却在冷静的沉思后， 继续追赶人生的路。
“五四”运动落潮期的现实情况让朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉沦。朱自清站在他的“中和主义”立场上执著地探寻与追求。
二、作者简介
朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清；原籍浙江绍兴，生于江苏省东海县（今连云港 市东海县平明镇）；现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。
一、我会读句子写字、词。（8分）
1、回móu（ ）这个学期，我学到了很多知识，我看到了荷花点zhuì（）的池塘，认识了bǎo jīng fēng shuāng（ ）的鲁迅先生，听到了白桦林仿佛向我们dī yín qiǎn chàng（ ），知道了体育使不同民族特质成为高尚而和平jìng（）赛的动力。
2、在奥运会上，中国健儿在团体比赛中默qì（）配合，在单人比赛中huà xiǎn wéi yí（），给人们留下了深刻的印象，台上台下他们huī sǎ zì rú（ ），充分展示了中国风采。
3、面对特大地震灾难，全国各族人民万众一心，zhòng zhì chéng chéng（），形成了一股（）的伟大力量。
二、我会给加点字注音。（5分）
寒假（）末，正（ ）月十五，我们挑（）灯夜游。树上的花灯不计其数（）——这片是花的海洋，菊花灯、桃花灯、百合灯……那片有白雪公主、七个小矮人、水晶鞋……我们好似（ ）进入了童话世界；街道上各种精彩的节目也数不胜数，妹妹扯着我转（ ）来转去，一会儿听小曲（ ）儿，一会儿看舞狮，一会儿又钻（ ）进戴着假（ ）面具、扭秧歌的人群中了。
三、词语大观园。（8分）
1、将词语补充完整。
以上就是体育颂读后感的全部内容，他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
