龙生九子读后感？龙生九子不成龙——读绘本《龙生九子》和儿子读了一本幼学启蒙丛书《龙生九子》这是孩子写的读后感———以前龙生了九个儿子，老大叫赑屃，老二叫螭吻，他头像龙，可是没有角，老三叫蒲牢，喜欢在大海里游泳，那么，龙生九子读后感？一起来了解一下吧。
人之处，性本善！
我只同意这句话正的一方面说的意思，还有反面：人之处，性本恶。不是还有一句话吗？龙生九子，各个不同。这句话有时也形容多子多孙的老人家庭。这个不同，可能主要指外貌，因为龙的九子，的确各个外貌都不同，但是从我的意识见解来说，用到评论人上，这个不同还有性格的不同。
后天环境对一个人的影响很大，可以教人向善，辨别是非，明事理，立正义。但是如果环境的影响不充分，或者说教导不充分，一个人在自然环境下，即使是受到一点坏的邪恶的事情，可能从此就奠定了他的性格发展，但有的人又相反，比如在恶境中的人为什么又能不是坏人？这种坏里出好，好里出坏的事情不只是存在于故事小说里，现实生活中也很多，主要就是对一个人影响至关重要的事是什麽事，发生在他人生的那个阶段，这个阶段是否是他人格塑造，性格培养的重要时期。
佛语不是有说：善恶只在一念间。人的思想、精神世界是复杂的，每个人又都不同！对事的理解判断，取决于思想、精神世界的综合因素，就在那“一念间”，变化迥异。
《童年》里的阿廖沙为什么没有变坏？反而成长为一个勇敢、坚强、善良的人呢？如果细细去分析他的人格形成因素，一本小说提供的信息太少，我想说，他没有变坏，是因为他有一个爱他的祖母！他的祖母对他影响最大！《童年》里关于阿廖沙祖母对待阿廖沙的描写有不少，处处都能显示出他的善良的祖母对他的爱。
暑假里，我遵照学校的推荐，认真地阅读了大侠周锐的《棋》，读《棋》有感。一方面，我比较爱好下棋；另一方面，也希望自己有不同于以往的阅读。《棋》是《大侠周锐写中国》这套别具一格的丛书之一。故事开端从明朝老百姓为纪念詹公而建的`“镇倭塔”写起，该塔经过四百多年的风雨侵蚀，摇摇欲坠，人们决定重建古塔，但在重建之前，必须要派人清理藏在塔顶葫芦中的宝物。这本书围绕主人公------华光学校毕业生祝卿堪和鱼长跃如何历经千辛万苦，登上十三层塔顶，艰难地取出塔顶宝物------一副少了两个“卒”而残缺不全的玉棋，引出大尹集团和华光学校的师生群策群力，费尽周折，最后为读者解开了二“卒”失踪之谜，读后感《读《棋》有感》。作者在书中大量地引经据典，譬如：引用《象棋的起源》、《龙生九子》、《穆柯山降龙木》及《端茶送客》的典故，增添了该书的娱乐性和趣味性。作者又将现实生活中游览过的一些风情人物写进故事，增添了该书的真实性与可读性，具有与时俱进的时代气息。作者虽然不会武功，但书中人物平凡使用“珍珠倒卷帘”、“草船借箭”、“金蝉脱壳”|、“黄莺投林”、“流星飞旋”等绝世武功，显示出作者超凡的想象力，让我佩服得五体投地。
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一，但随着说法的渐渐普及，基本上将李东阳的《怀麓堂集》中的说法确定为正统，而其它说法则是后代人将其它神兽误认为龙子，或是将先原确定的龙子名称写错得来，（龙子名称都比较复杂）。
相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。
朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子中的赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。
龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之
1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
3.老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；
4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
5.五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
6.六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；
7.七子狴犴(bì’àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
8.八子负屃（fu xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：屃赑，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
读后感 《龙生九子》
2006年11月09日 20:59:00
中国古代传说中龙生有九子，样貌各有不同，且各有所好。
九子中，长子：赑屃(音毕喜), 也称龟趺。形状像乌龟，好负重。最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。
据说触摸它能给人带来福气。不过大多数情况下，我们都把他得雕像当成乌龟了。。。。。。
次子螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，形状像四脚蛇剪去了尾巴，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。
莫非是壁虎的变种？
三子蒲牢：形状像龙，但是比龙小。其性好鸣，最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
据说，因为他生活在海边，平时最怕鲸鱼，每每遇到鲸鱼袭击，便大声鸣叫不止。于是人们便将他的形象置于钟上，
并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。原来是各胆小鬼呀！
四子狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，
可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。牢头，不喜欢，一定很凶吧。在我的小说里，
他将是个严肃，冷酷的家伙，负责追捕各类的犯人。
五子饕餮：形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，
人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
以上就是龙生九子读后感的全部内容，而龙九子之所以出名，大概就是那句据与云端之上得感叹吧：“我是龙生第九子，来做人间第一人。你们只羡慕我云里的变化，谁知道我潭底的深沉。虽经过无数次逆鳞的痛苦，却依然不知何时才能头角峥嵘。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
