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人生苦旅 读后感,伴你走过人间路读后感

人生苦旅 读后感?阅读《文化苦旅》读后感及启迪1 读完余秋雨先生所著的这本《文化苦旅》后,我获得了一些全新的认识与思考。分享如下: 在人生苦旅部分谈到的几位上海文化的骄傲代表谢晋、巴金、黄佐临、那么,人生苦旅 读后感?一起来了解一下吧。

走出孤独读后感

从《文化苦旅》中,感受祖国大好河山,那千年前的水利工程,历经历史千年的洗礼至今,仍为四川地区献出自己的力量。水在都江堰的怀中,依然奔腾,却似有条不紊。下面是我整理的关于阅读《文化苦旅》读后感及启迪,欢迎阅读!

阅读《文化苦旅》读后感及启迪1

读完余秋雨先生所著的这本《文化苦旅》后,我获得了一些全新的认识与思考。分享如下:

在人生苦旅部分谈到的几位上海文化的骄傲代表谢晋、巴金、黄佐临、陈逸飞的一些经历中,我好像切实从中体会到了某种文化的痛楚,这种痛梦令人失落可又似乎是必然。六七十年代的残害了一批又一批的知识分子,也残害了整个中国,其影响之深,以致于在其结束二三十年后仍埋下了“式”地雷,使人不经意便触发了。

“文化领域那么多诽谤、伪造、低劣都不审查,却总是盯着一些好作品不依不饶!”这话说的确实没错,古往今来都存在这样的一些小人。他们刻意弄出一些不同的声音,总是在人人夸赞中寻找不一样以显示自己多不同于众人而博取那丁点的眼球。他们正如巴金所描述的那样:“倘使有人不肯钻进他们的框框里去,倘使别人的花园里多开了几种花,窗前树上多有几声鸟叫,倘使他们听见新鲜的歌声,看见没有见惯的文章,他们会怒火上升,高举棍棒,来一个迎头痛击。

每个人的人生苦旅

当阅读了一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是我收集整理的《文化苦旅》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《文化苦旅》读后感1

昨天读了《文化苦旅》中的首篇《牌坊》,看这名字确实没有什么吸引力,但是读完以后却是意犹未尽。文章首先描写的是作者小时候见到的很多贞节牌坊以及其背后怪异的故事,通过墓碑石匠和牌坊石匠的对话让我们得知造了牌坊的女子的墓碑却空了。然后又描述了一个现象是曾经兴盛的尼姑庵里来来去去总是美丽的女子,后来来了两个美丽的女教师,尼姑庵改造成小学。村里的男孩子来上学,家长们为女教师新式的发式、衣着而着迷,而在女教师的努力下,终于招收到一位女学生。在最后作者引用了外国小说《热冰》中的故事讲的是女子为了贞洁跳湖,被父亲冰封后却被误入冷库的青年救出。这位冰冻的姑娘被封为圣徒,如同中国女子死后立贞节牌坊。但是他们真的死了吗?于是作者大胆猜想立了牌坊的自杀女子的墓空了,实际是因为她们没死而被她们的父亲悄悄转移了。

如果这个故事被搬上荧幕,或许能被描绘地更绘声绘色,更吸引眼球,但是写在书里,文字的力量更引人深思。作者将这些不知来处的陌生的美丽与无言的牌坊对比,让我感受到这个封建时代的冰冷,而令人欣慰的是“逃婚的”她们没有让自己的美好白白葬送,而去努力地改变,去让后人摆脱这些束缚。

《人生》读后感600字左右

有关文化苦旅读后感1

《文化苦旅》是余秋雨的代表作,我读后收获颇丰。这本书主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化,另一部分是回忆散文。全书从《道士塔》的漫漫黄沙开篇,和着异乡漂泊者的脚步声结束,从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船,这是一场名副其实的苦旅。

这本书里,我感触最深的,是《道士塔》。莫高窟是我国最着名的佛教石窟。历经一千多年的历史。是我国文化艺术的一大宝库。可是,这样的一个宝库却被一个道士给毁了,没有发挥它的价值。余秋雨对于这些宝物的损失深感痛心,从中深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。那时的莫高窟,并没有在文化保护之内,于是任由那些来自西方的“游客”将它一卷一卷,一车一车的带走,文化的精华的字画竟然在道士手中成了换来银元的交易品。在那个道士一笔又一笔的“小买卖”中,敦煌莫高窟的文化就这样被挥霍掉了,而王道士也万万没有想到,这些使他沾沾自喜的买卖却几乎葬送了一个国家的文化。在外国的学者精心探索莫高窟文化时,曾几何时,那是属于我们中国的文化,中国的骄傲,而诺大的中国,真的容不下这片小小的土地?

看了这本书后,我发现,原来一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。

人生读后感

书籍是人类进步的阶梯,我们要多读书,读好书,丰富我们的精神世界。下面是由我为大家整理的“余秋雨文化苦旅读后感800字”,仅供参考,欢迎大家阅读。

余秋雨文化苦旅读后感800字【一】

近段时间虽然比较忙,但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。

虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深,尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆犹心。

一个家族背负着艰守一座藏书楼(中国古老文化)的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼,直到现在都有它的痕迹,但是岁月的沧桑,历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢?这正式余教授所说的“超越意气,嗜好,才情,甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢?

范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚,而因次遭到仗打这样的重刑,还进过监狱。但他豪不畏惧,始终毫不顾惜坚持自己的信仰,相信真理。最后谁都奈何不了他,这就是一个古代藏书家,一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。

说到这里,我们是否应该反思一下,我们这些教师,有哪一个能像范钦那样监守正义,监守自己的岗位。

追寻与景仰读后感

当认真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,这时候,最关键的读后感怎么能落下!你想好怎么写读后感了吗?下面是我精心整理的文化苦旅读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

文化苦旅读后感1

读罢余秋雨老师的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,却又难以言状,只认为淡淡的哀愁与寂寞缭绕在心中不去,又难复僻静。

从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇,余秋雨老师的文化足迹,跨越了大江南北,旅途中夹杂着喜悦、感动、哀伤、沉痛……百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数,然而累赘上“文化”二字,却更令人认为这苦涩的味道浓得要化不开了。

说说那个令人恨恨不已的王道士吧,青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后,这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿谀投合的官场的中国的古文物,它们的清白也渐渐被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出国境,王道士与外国友人的寒暄。唉!伤心欲绝!余秋雨老师之苦,皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉,种种令人痛心疾首的现象赫然浮现在自己的眼前却无能为力,也就难以自抑地揪心揪肺了。

以上就是人生苦旅 读后感的全部内容,余秋雨文化苦旅读后感800字【一】 近段时间虽然比较忙,但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。 虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深,尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆犹心。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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