蛙 读后感？《蛙》读后感1 带着钦佩之情,我用了一个星期的时间拜读了诺贝尔文学奖获得者莫言的代表作《蛙》。这部作品,作者用了十年之久,三易其稿,是以写信的口吻诉说了所在的乡村,为响应国家计划生育政策所发生的一些事情。那么，蛙 读后感？一起来了解一下吧。
当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我为大家整理的关于莫言的蛙读后感，希望对大家有所帮助。
关于莫言的蛙读后感1
窗外又是漫天的雪花，如此阴沉的天气，很适合用一本好书和一堆零食来打发时光。
最近，莫言这个名字在整个中国真是铺天盖地，出于“附庸风雅”，我买了本他的获奖作品《蛙》，用了一天时间拜读完毕。
对于这样一部作家酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的长篇力作，我走马观花式的阅读对作家似乎有点不够尊重，对于小说想要表达的深刻思想，理解的也不够透彻。但确定的是，我被小说感动了，几次落泪，对于姑姑年轻时的执着和年迈时的忏悔我深深的理解和同情，对于王仁美、王胆等人的死深感痛心和遗憾……。
这部作品以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，在描述了国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象；并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。
莫言《蛙》读后感1
说起来有点儿惭愧，今早读完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的第二部书籍。就是这样一本不算厚的书本，却也整整看了2个星期有余。
作为一本“新世纪和谐文学”的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的身份，又能微言大义，通过“姑姑”内心的挣扎，反映时代的变革堕落，人内心的矛盾变化，无疑在选题上已经获得了巨大的成功。
书本的题目叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。
当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是我为大家整理的蛙的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
蛙的读后感 篇1
今天中午，怀着一份好奇的求知欲读高三时未能读完的《蛙》，读毕，内心震撼，小说中的一一幕幕情节仍清晰地浮现在眼前。莫言下笔可谓是竭尽血腥残忍之能事，字里行间流露出一种变态与血腥，擅长用混乱的色彩进行故事的渲染，直教人触目惊心。
在中国的传统乡间文化中，蛙一直是代表着生殖繁衍的标志，依据文中姑姑所言，揭示了莫言所要暗示的标题：蛙。“蛙”与“娃”不仅音同，而且呱呱坠地的婴儿与青蛙的声音相同。九幕话剧《蛙》可看成是前四封信的补充和升华。书名是整部小说的主旨和浓缩。
莫言将背景锁定在山东省高密东北乡，采用一种第三者的视角去叙述那些惊心动魄且催人泪下的故事，主要人物是姑姑，一位身份复杂的乡村医生，她的人生历程贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特殊，抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因其男朋友王小倜逃到台湾而惹上一身骂名;一面行医一面严格执行国家的计划生育政策，她让已经生育的男人结扎，让女人带环，甚至是将身怀六七个月的女人逼上绝路。
认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是我帮大家整理的《蛙》读后感，欢迎阅读与收藏。
《蛙》读后感1
带着钦佩之情，我用了一个星期的时间拜读了诺贝尔文学奖获得者莫言的代表作《蛙》。这部作品，作者用了十年之久，三易其稿，是以写信的口吻诉说了所在的乡村，为响应国家计划生育政策所发生的一些事情。
小说的名字叫《蛙》，听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重“送子娘娘”，到计划生育实施后，被无数人唾骂的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和娃娃有关;其次，青蛙和叫声和孩子的哭声很相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的孩子，立刻变得神神叨叨，备受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了无数个泥人，她说这都是她“毁”了的孩子，现在都有了别的去处。这是姑姑一辈子留下的忏悔，也许没有人同情她，但是真的，她心里的无奈恐怕也只有看到过这些泥人的人才会懂。
每个人都是自然人，都有爱护生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情况下，“姑姑”也不愿去做这样一件与本性相悖的事。
最近在读一本莫言的新长篇《蛙》，这篇小说是一部彻彻底底以“人”为主题的小说，获得了第八届矛盾文学奖。
故事发生在山东省高密东北乡，这是莫言许多小说中一贯用到的场景。“姑姑”是一位身份复杂的乡村医生，她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特殊，抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因男友逃到台湾惹上了一身骂名;在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对“我”的超生却睁只眼闭只眼。
除了“姑姑”，小说还塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小狮子”年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者，但嫁给剧作家“我”之后，始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的“代孕服务”，并成功得子。在形势的巨变下，“小狮子”从计划生育国策的执行者摇身一变为“违抗者”，其间经历了来自内部和外部的巨大压力;“我”的前妻王仁美和王胆是“计划生育”政策盲目执行下的牺牲品，也可称之为是“传宗接代”传统思想的牺牲品。莫言在小说中用几近残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死，给青年“姑姑”塑造了果断麻利、铁面无私的形象，同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。“姑姑”年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比，在变化中阐释了生命的坚韧与坚强：生命的坚强与脆弱会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。
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