神圣家族读后感？那么，神圣家族读后感？一起来了解一下吧。
春节畅想
夜色降临，除夕的夜格外热闹，坐在车中，经过的每间饭店都挤满了人，人人喜笑颜开，见面了便恭喜恭喜，递交红包，孩子收到了便笑滋滋地快速地收进袋子里，一家人团聚在饭桌前开开心心地有说有笑，大人们互相劝酒，小孩们追逐打闹，见到人人的脸上都挂着甜美的幸福，此时的感觉格外温暖，外面的风是冷的，但里面的心是热的，平日里，总不能无忧地怀着一颗欢喜的心与家人一齐团聚，一碗热饭，一桌盛菜，一股温暖，春节的前夜格外的舒畅。新年的钟声响起，又迎来崭新的一年。 新年的第一个早晨，照例的家族大聚会，热闹非凡的酒楼布满了红色的喜悦，恭喜，新年好，身体健康的话语络绎不绝，跟各亲戚拜过年后，自然口袋涨满了红红的利是，笑嘻嘻地，此时便感到春节的好。大人聊天，小孩玩耍，平日不常见面，现在聚到了一起，感到了团圆美满，想想这春节便是连通我们的桥梁。 春节了，又在岁月的长河添上了一笔，15岁，瞬间而来，我们似乎要对自己做一些清点，因为时间过去了，才知道不能回来，让灵魂在此驻足一下，给自己多一点自信鼓励，使梦想更接近一点，让希望实在，让生活快乐，也要孝顺父母，最重要的是身体健康，万事如意。 崭新的一年，又一个契机，春节，一年之首，我们踩下了新的一行，让我们多一份珍惜，多一份感激；多一份进取，多一份动力。
假如世界没有绿
春寒料峭，北风痴狂时节，小草就悄悄地破土而出，许许多多的树木亦悄悄地抽出新芽。他们顶着疾风霜雪，冒着冰冷严寒，丝毫不畏惧地欣欣成长，你可知这究竟为了什么？是什么让他们的生命如此地顽强？是的，那是爱，是爱让他们无所畏惧，是所有生灵对生命的热爱，是生命对这个多彩世界的挚爱，而正因为拥有了这样一种伟大而神圣的爱，他们才变得无比地坚强。因为他们热爱这个世界，所以才不怕任何困难地艰难走来，而仅仅是为了能够带给这个世界和一同生存于这个世界的同胞们一片生命的绿色，希望着将这个世界妆扮得更加美丽可爱。即便是猖狂的沙尘暴亦奈何他们不得——爱的力量是不可战胜的，而那一片希望之绿更是无可抗拒的。
如果我们每个人都能够象那可爱而无私的小草全力地回报三春之晖一样，尽力为这位孕育了我们的美丽而艰辛的母亲，养育了我们的古老而沉重的家园增添一点绿色，增添一点绚丽，让这个已然满目疮痍的世界一天天地清新亮丽起来，健康年轻起来，让她能够每天都多感受到一点爱与温暖，多一点希望与美好，而少一些凄凉与忧伤，少一些苦难与悲惨，那该是多么美好！——
记得有首歌曲这样唱道：假如人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我相信，假如人人都维护一点绿，创造一点绿，这个世界也会变成美好的人间。因为无论是对于这个世界还是对于我们人类而言，绿与爱都一样地重要。
绿与爱一般重要，而又彼此相依附 。绿为了对世界的热爱而来到人间，而他亦同样需要人们的爱护才能更好地生存与成长。——她时刻在真切地希望着世界的每一个角落都能够充满着温馨的爱与关怀。
试问假如世间没有爱，那会是如何一个世界？这个问题就如同我们此刻所要思考的问题一样，假如世界没有绿，你能够想象得到是什么模样么？因为有了爱人类才得以来到这个世界，并生存于这个世界，亦因为人类的存在世间才有爱；而孕育了人类的绿色，因为他的存在人类及其它许许多多的生命才得以生存，而也正因为人类的存在，绿色才更加富有蓬勃的生机与深远的意义。如果问是先有爱而后才有人类，才有生命，还是先有生命，有人类而后才有爱，就如同问是先有蛋还是先有鸡一样地令人无法作答。而绿与人类似乎并不存在这样必然的双向因果关系，毕竟在人类甚至许多动物诞生之前许久许久，世界上就已经充满了一片片生机盎然的绿色。但如若没有绿色，是否会有人类，这就是个值得思考的问题了。
我们无法改变遥远的过去，更不可能拿大自然来作试验，而此刻便唯有依靠已然存在的事实与我们聪明睿智的头脑中那无穷的想象力来推理、寻求这个任何人都应深深思考一下的问题之答案了。
世界的美丽或无奈往往是人类自己所造成，而今日之世界的诸多悲哀正是最好的例证。 当今时代，由于绿色的日益减少所造成的后果是有目共睹的，至于假如这个世界完全失去了绿色会是何等状况，我们也许可以想象得到，但恐怕也难以想象得到……
而今但愿那些恼人的沙尘暴和各种惊人的自然灾害能够在以后的日子里随着人们思想的觉醒——对绿日渐重视、珍惜和呵护而渐渐地绝迹。相信只要我们努力，完全可以用自己的双手创造一个美丽的生活环境，并营造出美好的生活氛围来。在此我真诚地祝愿美好的景色能够常驻人们的心田，亦愿与人类一般坚强却又脆弱的绿色生命能够同人类共同感受人世间的美好与温暖。
不是有一首歌叫做《让世界充满爱》吗？今日的我们当明白“绿”对任何人而言，重要性都不亚于爱，所以在这里我很想说一句：“让世界充满绿吧！”——希望在今后的岁月里如果人们面临相同的问题时，无需再费心思考便可以斩钉截铁地回答：“那是绝对不可能的！”
绿，究竟意味着什么呢？——
绿代表一种颜色，绿代表着生命，绿代表健康，绿代表着朝气蓬勃、欣欣向荣；绿更是人类心中的一个信念，——只要心中永远珍藏一片绿色，那么即便所有的一切都已消失，生命信念的源泉也不会枯竭。而如果没有了绿，人的心灵也就会变成一片毫无生息的死亡之荒漠。而即便是荒芜的沙漠之中，但只要还有绿洲，就会有生命。于是“沙漠中的绿洲”便常常被用来形容在最艰苦的环境下赖以生存的信念或条件，抑或是生命或生活中最最需要帮助的时候别人的扶持与鼓励了。
是啊！人生之中最珍贵的莫过于拥有一片永远的绿洲，——如此你就会永远拥有拼搏的勇气与动力。
天是蓝色的，地是黄色的，广阔的天地首先孕育了绿色的生命，孕育了色彩缤纷的大自然，而后人类才在这到处皆可见绿色的环境中诞生并成长起来，——大自然是孕育生命的摇篮，而自然之主色——绿亦是生命之本色。天地相融而有生命之绿，于是蓝色与黄色相融也便可调和出绿色；海水是碧蓝色的，阳光是金黄色的，阳光与水是生命存在必不可少的条件，于是阳光之金黄色与水之碧蓝色相融亦可呈现出生命之翠绿色。这所有的一切不论是上帝造物之神奇，还是宇宙事物形成规律之奥妙，都给我们——世界之主宰者，高贵的人类创造了无尽幻想的空间。而这一切是否早已向我们预示了什么呢？……
绿色，这广大无边、空远辽阔的世界上最最常见亦最最可爱的色彩，不论是翠绿、嫩绿、青绿、茶绿、淡绿、浅绿、橄榄绿，还是墨绿、油绿、碧绿、棕绿、暗绿、深绿、苹果绿，都会给人们一种舒适惬意、清爽怡人的感受。而社会发展到今天，绿色已不再仅仅是一种色彩，而更成为了无数生命现象、生活所需甚至精神理念的代名词，健康、卫生、无污染、纯天然、蓬勃向上、生机盎然，……许许多多人们所向往追求的美好事物和境界都可以用绿色来代表。而之所以如此，也正是因为无论什么事要想达到最终的美好，就必须以拥有绿色为基础和前提。
随着社会的发展和生活水平的日渐提高，人们对生活的追求也越来越高，于是绿色家族以前所未有的规模与速度走出自然，走进人们的生活。绿色食品，绿色环境、绿色通道，还有各种各样的绿色材料，如建筑材料、装璜材料等等，甚至于绿色服务也深受到人们的欢迎与喜爱。而由此可见人们对于健康与环境保护的认识在时刻增强、加深，——绿色一向是健康与环保的代名词，拥有的绿色多一点，拥有美好的环境与健康就会多一点。——当今社会的人们终于意识到了这一点。
虽然由于过去人们对环保的认识不够，做出了许多破坏环境、破坏绿色的事，导致了今日环境的高速恶化，甚至于许多珍稀动植物濒临绝境，但今日的人类终于觉醒，开始保护绿色，珍惜绿色，并尽力地去修复绿色，甚至重新创造绿色，还绿色家族一个幸福完整的家庭，也给人类自己留存下美好的生活环境、生存空间。——假如世界没有了绿，这个人类以及其它诸多生物赖以生存的地方会是如何一番景象？——让我们闭上眼睛，充分展开想象的翅膀，好好地思考一下吧。那将是如何一种境况？孩子长大的时候，是可以离开母亲的怀抱的，但他的心却永远走不出母亲的胸怀甚至母亲那深情的目光所濒及的视野；就如同人类永远也无法脱离孕育我们的自然而生存一样，我们永远也走不出大自然母亲的怀抱，永远无法舍绿色而独活。同样的，如果一个人的心中失去了绿色，那么他的灵魂也就濒临于死亡了。而我愿天下所有的人心中能够永远都拥有一片绿色，一片属于大家亦属于自己的绿色，不论是活泼欢快的翠绿、嫩绿，还是成熟沉稳的油绿、墨绿……
追溯过去，无数已经绝迹的生物皆因失去适合生存的环境而灭亡。而绿色对于人类，甚至其它许多生物的生存之重要性自是人所共知、不言而喻的。故而在当今时代，在这自然遭受严重破坏，绿色日益匮乏的时候，我们，作为社会主人的青年一代，当义无反顾地担负起保护绿色、创造绿色，为人类自己，也为那些失去家园的可怜动物重新建立一个美好环境的重任。
假如自盘古之时，便不曾有过绿色，那么即使今日没有绿色抑或将来没有绿色，想必都不是什么了不得的事。可惜的是那只是一个不曾存在过亦永远不会成为可能的假设。假如世界没有绿，那究竟会是如何一个模样呢？——如今我们无法去做这样一个实验，这个答案看来只有等到几万年、几十万年甚至几百万年之后（也许更久远）的生命来告诉我们了——只是我不知道那种生命是否高贵，抑或是否依然属于这个世界……
《粉笔》
它，默默无闻，别人从没有关注过它，没有保护它，而它没有任何埋怨，无私地让人使用它，直到生命结束。它，留下的只是一些白灰。它，就是——粉笔。
它总是没有被关注。在学校，在教室里，它掉到了地上，没有一个同学捡起来，放回桌子上。而是从它身上踩过。它的身体犹如沙石块，粉碎了，一股风吹来，把它送到了遥远的地方去了......
其实，有一种人，他们，以粉笔相似。他们，就是——老师。老师，一个多么普通的名称啊！可是，老师，又是一个多么神圣的名称啊！老师，她，为我们的前途铺上了路，她，无私奉献，任劳任怨。她为了孩子们，操碎了心，每天苦口婆心地教我们做人的道理。每天晚上，孩子们早已在甜蜜的梦乡讥耿罐际忒宦闺为酣力，而老师呢？正伏在桌子上，借用台灯的光批改作业呢！老师啊，她怕我们不懂得她所讲的，便一边又一遍地讲，讲的嗓子都快沙哑了。哪位同学从，成绩有所提高，最高兴的是谁？是她，是那个面带笑容的人，老师。瞧！在老师的额头上，几条皱纹深深地印在了老师的头上，印在了我的心头上......粉笔，那无私奉献的精神不正是老师的精神吗？
它，从没抱怨，她，从没后悔，因为，为了别人，她，付出了自己！
人生不是由分数来衡量的，也不以朋友的多少。别人如何看待你来衡量。
人生不会根据你的周末安排来衡量，不取决与你和谁交往，以及你是不是从未和任何人交往过。
人生不以你家族的声望，你拥有的钱财。你的汽车品牌以及在哪里工作和学习来衡量。
人生不以你相貌的美丑。衣着服饰。以及你所喜欢的音乐风格来衡量。
那么，人生到底由什么来衡量呢？人生由你爱谁和伤害谁来衡量；由你为别人带来的幸福与悲伤来衡量；由你履行的承诺和背叛的信任来衡量。
衡量人生的是友谊，它可以被当作神圣的东西，也可以当作武器；衡量人生的是你所说的。你所做的。你想说的和你想做的，不管它们是有害还是有益的。
衡量人生的是你做出的判断，你所做出的判断的原因，为了谁或者针对谁做出了判断；衡量人生的是你忽视了谁；衡量人生的也包括你的嫉妒。你的恐惧。你的愚昧无知和他人的复仇。
衡量人生的也有心中的爱。尊重和仇恨，以及你如何培养和浇灌这些感情。更重要的是，要看你是否在你的生命滋润他人的心灵。
只有你才能选择影响他人的方法，这些决定就是生活的意义。交一个朋友要用心存感激，拥有一个朋友是幸运，成为别人的朋友则是你荣耀的权利。
第一篇
读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。 国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为*雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等 《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
第二篇
《西游记》读书笔记⑥ 〈西游记〉中的人物 〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这，也是我们经常评论的话题。 （一） 顽皮机智的孙悟空 花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
第三篇
《红楼梦》读后感 纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱桥，她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。由此看来，《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响，使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。我们悲喜交加地看到，人类情感史和理性史一样是在向前进化着，尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印，前仆后继，包括血和生命的代价，转眼间焦头烂额，各奔东西。 现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我们不得不承认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少，比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变，也更加蒙昧狡猾。他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态，胸怀理想但并不听从理想的召唤。他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调，但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命，为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。 珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么？生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。 然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去，相反，他们保存精神之爱的难度更大，阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身，它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题，繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。 人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题，却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学，这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫，情感的艰难状态仍然是一个悬念。 《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认，我们这个仍在发光的思想，正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开始，它已经在做这种反向运动。 …… 情感不会过时，过时的是情感方式。每个时代都有悲剧，不尽相同的是悲剧的性质。从这层意义上来讲，现代人需要有总结他们情感史的巨著，有的已经出现，有的仍在以一种“随风潜入夜，润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。谁知道呢？未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。 为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子，使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上，作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。
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