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听泉读后感,听泉人人心中又有一股泉

听泉读后感?1.第一段中的“走得匆匆,看得蒙蒙。赶到鼎湖山时,已近黄昏。”第二段中的“进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。”第三段中的“山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气”……一直到文末的“梦也罢。醒也罢。那么,听泉读后感?一起来了解一下吧。

听泉东山魁夷原文简析

读《鼎湖山听泉》有感

鼎湖山是一处令人向往的风景胜地,那里绿树成荫,遍地都是翠绿的青草,偶尔也会闻到风中夹杂的花香,却见不到花的身影。而那里最吸引人的,还是清脆的泉声,泉水叮咚,再与茂密的丛林相配,构成一幅优雅宁静的山水画。

今天,我读了谢大光的名作:《鼎湖山听泉》,被那里美丽的景色迷住了,感受到鼎湖山动态美与静态美的完美融合;清泉与绿树的交加,更显得生机勃勃。在我的脑海中,留下了一道美丽的风景线:青翠欲滴的草丛中,流淌着许多纵横交错的小溪。当溪流流到树木疏朗处,便在阳光的照耀下波光粼粼;当水滴滴到草尖时,好似晶莹剔透的珍珠。啊,一股夹杂着泥土馨香和花儿的香味随风飘过,令人心旷神怡。竹木青翠挺拔,枝缠藤绕,犹如大海的滚滚波涛,气势宏大。来到半山腰的庆云寺,各种各样的树木令你眼花缭乱,惊叹不已;这里也是花的海洋,美不胜收。

鼎湖山最美的顾名思义是优美的泉声的无穷变化。泉声是山的灵魂,不绝于耳,把我们带入了绿色的网络。万籁俱寂的夜晚,泉声清朗,音律各不相同:那清脆的琵琶声,是石缝间漏下的滴泉弹奏的;那柔曼的小提琴声,是草丛中淌过的溪水拉出的;那厚重的贝司声,是万道细流汇聚于空谷实弹奏出的;那雄浑的铜管声,是飞瀑急流跌入深潭时吹奏的。

听泉的寓意是什么

读《鼎湖山听泉》有感

鼎湖山是一处令人向往的风景胜地,那里绿树成荫,遍地都是翠绿的青草,偶尔也会闻到风中夹杂的花香,却见不到花的身影。而那里最吸引人的,还是清脆的泉声,泉水叮咚,再与茂密的丛林相配,构成一幅优雅宁静的山水画。

今天,我读了谢大光的名作:《鼎湖山听泉》,被那里美丽的景色迷住了,感受到鼎湖山动态美与静态美的完美融合;清泉与绿树的交加,更显得生机勃勃。在我的脑海中,留下了一道美丽的风景线:青翠欲滴的草丛中,流淌着许多纵横交错的小溪。当溪流流到树木疏朗处,便在阳光的照耀下波光粼粼;当水滴滴到草尖时,好似晶莹剔透的珍珠。啊,一股夹杂着泥土馨香和花儿的香味随风飘过,令人心旷神怡。竹木青翠挺拔,枝缠藤绕,犹如大海的滚滚波涛,气势宏大。来到半山腰的庆云寺,各种各样的树木令你眼花缭乱,惊叹不已;这里也是花的海洋,美不胜收。

鼎湖山最美的顾名思义是优美的泉声的无穷变化。泉声是山的灵魂,不绝于耳,把我们带入了绿色的网络。万籁俱寂的夜晚,泉声清朗,音律各不相同:那清脆的琵琶声,是石缝间漏下的滴泉弹奏的;那柔曼的小提琴声,是草丛中淌过的溪水拉出的;那厚重的贝司声,是万道细流汇聚于空谷实弹奏出的;那雄浑的铜管声,是飞瀑急流跌入深潭时吹奏的。

听泉的含义

2022小学语文课程教学反思

作为一位到岗不久的教师,教学是重要的工作之一,教学反思能很好的记录下我们的课堂经验,如何把教学反思做到重点突出呢?以下是我为大家整理的2022小学语文课程教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。

2022小学语文课程教学反思1

《泉水》是一篇很美的课文,无论是文字还是内容,都像一股清泉,潺潺地流淌着,洒下一路爱心。教学本课时,我通过创设情境,自读自悟,引导学生在读中感悟,在读中欣赏,并且根据课文进行发散思维训练,从而受到情感的熏陶,并且积累了词语。

一、读中品味,读中激情

本节课的教学做到以读为本,让学生通过各种形式的读(自读、生生合作读、小组合作读、品读等),去体味课文的语言美,感受泉水乐于助人、无私奉献的精神。这样,通过一遍一遍地读,一遍有一遍的要求,一遍有一遍的效果。“初读了课文,你都有什么体会?”“同学们喜欢泉水吗?”“通过读课文,你知道这是一股什么样的泉水?”“读后还让学生围绕“是否读出了泉水的自豪、快乐、慷慨”进行互相评价。

二、自主学习,发散思维

教学本课的时候,根据语文教学的特点,先让学生在充分自读课文、熟悉课文的基础上感悟理解课文内容,然后以学定教,因势利导,采用师生合作、自主学习等方式,解决本课的重点和难点。

听泉读后感东山魁夷

第一次读东山魁夷的作品是他的《听泉》,也便是第一次接触他的散文诗画就全然陶醉于他的艺术世界.以至此后每每拜读他的文章和欣赏他的画作,我的心底仿佛总有一泓清泉在汩汩流淌潺潺作响.

作为日本著名的散文作家和风景画家,东山魁夷的文章与绘画有着同样的清新自然的风格.他的鲜明的创作特色与神奇的艺术魅力在于即使你是它的初读者也不会因此而与它有着丝毫的距离.而这一切,我想,盖源于巨匠丰盈如源水的文化品格与明澈若泉流的心灵境界.

东山魁夷艺术世界的丰盈如许而又璀璨如许,首先明显地表见于他的才艺多重性决定下作品形式的多样化.艺术随笔,精品散文,异国游记和风景绘画无

不游刃有余呈诸他的笔端并散发了迷人的气息.我国散文大师刘白羽在《美的情愫》序中对东山先生的文与画作了精辟的剖析.“不能说这些散文是画的解说,那样

就降低了东山文学的独立价值.尽管一者用画一者用文来表现,我以为都是他从自己攀达到的高峰只上谱写的心灵自由.”他的文与画凝聚了其全部的厚重的文化积

淀.丰富的人生经历对他的文化品格的养成作用举足轻重,这亦是成其丰富多采艺术世界的要素.东山早年志向日本绘画,后来留学德国,历访欧洲.成长在东西方

的结合点上,“对异国的憧憬和对故乡的依恋”注定成为他的不息的创作源流.他的艺术得以成立的基础构造出自于游历和归乡的两个摆子之间.日本传统文化与西

方现代文化对他来说自然甚至宿命般地互相期待着对方并选择了方向一路走了过来.惟其如此濡染兼容着他已然成为潜在意识的博大文化观念的作品才会永远焕发了

夺目的光辉.

东山魁夷特别注重心灵与自然的契合,注重心灵境界的净化塑造和提升飞跃.所以也便有了其与众不同的艺术特质.每一祯风景

都是一种心境.自然的风景以充实的生命活力映现在东山的眼帘,他因此获得了“风景打开心灵之门的体验”.指向生命之美的风景犹如一轮朗月照拂他的诗心,沐

浴心灵的四隅.所以欣赏者才总觉得他的作品中的每一朵云,每一株树,每一座山峰,每一条河流也都显露着生命、表现着灵性.可以这么说,如果没有流动飘逸的

云水、小窗梅影的月色;如果没有绮丽华美的春光、荒寒幽寂的秋景,那么便不会有东山魁夷心泉的清响.东山作品中跳动的艺术灵魂正是他的心灵境界渐渐在自然

中洗沐陶养后突破拘限完成飞跃从而真正找到精神家园的历史.心灵一层一层渐近自然,一层一层打破壁障,精神四达的心灵境界不可以止从而魅力四射的艺术创作

亦不可以止.

“每个人都是在荒凉无毛的的旷野上空不听飞翔的鸟儿.每个人的心里又都有一泓清泉,只是有时已被生活的琐屑遮掩.如若夜半醒来聆听到细微的声音,那定是泉

水的清响.”或许也只有兼具如许诗情的画家才有这般细腻的情怀吧?但愿这每一个“飞翔的鸟儿”都能在东山魁夷的文墨与画彩里听到泉流的泠泠清响……

鼎湖山听泉读后感

当品读完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢?下面是我整理的《醉翁亭记》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《醉翁亭记》读后感1

山环滁州以竞秀态,琅琊深秀渐闻水声,一片碧波环绕的醉翁亭已化作乐趣的统一,已留下雨打风吹的痕迹,深深地刻下了当年醉翁的足迹。

与民同乐,乐在山水,领会在心。山水相映之美,将绿水与青山环绕。树的绿是没有边缘的,仿佛在向四周扩散,连空气中都弥漫着绿的气息。水的秀不在于是怎样清澈,而是倒映着天空与山的影子,这绿色与蓝色调和,勾勒出另一片天地。酿泉水在山间倾泻,弥漫着酒香的诗情在酿泉水中流淌,与水一道迎面倾泻而来。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中弥漫。

与民同乐,乐在宴酣,畅爽在酒。在溪水中捕鱼,用泉水酿酒,这是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,杂乱摆开,美酒前陈,游戏欢乐,没有拘束,撇开身份,这就是太守的酒宴。没有名贵的酒菜,没有拘束人的礼节,有的仅仅是一派欢乐祥和的景象,一片热闹简单的气氛。于是,连滁州的人民都这样简单地生活,快乐地游玩,酒气弥漫了整座城市。

与民同乐,乐在其乐,以人为乐。

以上就是听泉读后感的全部内容,今天,我读了谢大光的名作:《鼎湖山听泉》,被那里美丽的景色迷住了,感受到鼎湖山动态美与静态美的完美融合;清泉与绿树的交加,更显得生机勃勃。在我的脑海中,留下了一道美丽的风景线:青翠欲滴的草丛中,流淌着许多纵横交错的小溪。当溪流流到树木疏朗处,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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