包身工读后感？..那么，包身工读后感？一起来了解一下吧。
我一定要战胜自己。我以前上课要吃东西，我吃了一个，两个，三个，四个，五个，六个，七个，八个，九个，十个。吃了之后我又喝水，喝了一口，两口，三口，四口，五口，六口，七口，八口，九口，十口。我现在上课不吃东西了。我以前很自私，什么东西也不给别人玩，我说一会儿给别人玩。结果，我的一会儿就是一个小时，两个小时，三个小时，四个小时，五个小时，六个小时，七个小时，八个小时，九个小时，十个小时。我现在不自私了，我什么东西都要给别人玩。我以前要骂粗话，一句，两句，三句，四句，五句，六句，七句，八句，九句，十句。我现在不骂粗话了。我以前要喝酒，喝红酒，白酒，绿叶，雪花，鸡尾酒，葡萄酒，二锅头，我现在不喝了。我以前要骂老师，一个老师，两个老师，三个老师，四个老师，五个老师，六个老师，七个老师，八个老师，九个老师，十个老师。我骂赵老师，马老师，高老师，张老师，胡老师，我现在不骂老师了。我以前回家不招呼人，爷爷，奶奶，大姑妈，二姑妈，小姑妈，小姨，姐姐，哥哥，舅舅，我现在回家要招呼人了。我以前要打人，一拳，两拳，三拳，四拳，五拳，六拳，七拳，八拳，九拳，十拳；一脚，两脚，三脚，四脚，五脚，六脚，七脚，八脚，九脚，十脚。我现在不打人了，我以前的坏毛病我已经改了，我战胜了我自己。
我认为包身工是一类很了不起的人，在这种人身上不但包含了勤劳人民应该有的朴素的品质，还有现在人值得学习的艰苦奋斗的生活作风。为了能大力发扬“包身工精神”，我们首先要从自我做起！在今后的生活当中，一定要保持艰苦朴素的生活作风和学习态度，争取早日成才，为社会主义建设添砖加瓦
最初听说《包法利夫人》是在我读初中的时候，那时我们上历史课，老师讲到外国名著时曾特意提到了她，当然也就不会漏掉她的原创者法国著名作家格斯塔夫·福楼拜，在此我也就不对作者做过多的评价了。那时因为种种原因，我并没有捧起此书，只是时隔多年，在异地的图书馆，我偶然发现了她，便是爱不释手，本想是全部读完之后才写此读后感，可担心我此时此刻的想法不能储存，稍纵即逝啊。
一直都觉得法国是一个充满艺术气息的国家，而巴黎更是这样的一个城市。读过很多雨果的书，一本《巴黎圣母院》曾让我沉醉于浪漫文学，为敲钟人加西莫多的爱情而感动；而《悲惨世界》却让我陷入极度的恐惧中，却也让我明白每个国家都有其不为人知的一面，或美好或可耻。也许我这样的想法是不合适的吧，生活毕竟不同于小说，小说中的情节加入了作者太多的主观因素，然而小说毕竟是特定社会背景下的产物，在一定程度上反映了当时的经济文化状况，我想无论是浪漫主义文学还是现实主义文学在这一点上还是相通的吧，只是前者更加夸张化。
也许是读惯了雨果的浪漫主义文学，刚开始读《包法利夫人》确实很纠结，一方面我是很佩服爱玛（包法利夫人）的，她有着对美好生活的向往，热爱艺术，从文学作品中汲取精神粮食，而另一方面我对她的爱慕虚荣却很是反感，她把文学作品投射到现实生活中，觉得自己是书中的女主人公，拥有世间一切美好的事物，可现实太过残酷，她的丈夫包法利并不是英俊潇洒，一表人才，他只是一个经过自己的努力，最终成为一位有德的医生，他也不够浪漫，不懂文学，不会诗歌，更不会弹钢琴，后来更是大腹便便，我想这和爱玛心中的白马王子是相去甚远的，因而当罗多尔夫不断示爱时，她便真以为自己遇上了久违的爱情，便抛家弃子，像凤凰涅槃般扑向爱情的火焰，然而最终只会导致灰飞烟灭……花心的罗多尔夫并没有和她私奔，而是独自坐上马车离开了，留下爱玛一人，寻死要活，而可怜的包法利还在为妻子忧心，整天想着怎样才能让妻子开心起来，爱玛却只沉醉于自己的内心世界，无视外界一切。我想她只能是一个悲剧吧。
记得高中语文老师曾讲过，他说:“平平凡凡才是真。”那时对这话还不甚理解，我想每个女孩都曾有过幻想，心中都会住着一个白马王子，都有过对爱情的期盼，可我们是人不是神，幻想是会破灭的，我们要活在当下。
生活中不乏包法利夫人，一句“我宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车上笑”多少折射出当今社会上爱慕虚荣之风，诚然，没有面包是不能跳舞，然而我想跳舞是一种奢侈品吧，既然是一种奢侈，那就可要可不要。
虽然我不知包法利夫人的最后结局，但我想这样的人即使有好的结局，又能好到哪里去？她太不会把现实和文学分开了，其实这也反映出她虽然阅读了很多书，可这些知识并没有真正进入她的内心世界，她只是在照葫芦画瓢，因而这给她带来的只是深沉的灾难。一直都在想我们要从书本上学到的究竟是什么？是像包法利夫人那样学到表面的浮华？显然不是的，我们要学的是作者的思想以及体会领悟书本上更深一层的含义，书会教会我们以另一种眼光来看待世界，教我们如何更好的处理事情，这也就是“看一本好书就像和一个好朋友在谈话”的真理。
包法利夫人的心是处于一种游离状态的，她向往更广阔的天空，她希望过上像伯爵夫人那样闲适的生活，时常上戏院的包厢看戏，一日三餐有人伺候，其实第二个条件她已经实现，可心就是漂浮着，不能沉下来，最后便只能腐败了。
我不得不说《包法利夫人》是我读过的书中最让我矛盾的了，一方面被包法利的情愫感动着，另一方面又对爱玛的行为感到悲哀，其次还有让我欲罢不能的是作为医生的包法利确医不好妻子的心病，我想这是因为他们两个没有共同的兴趣爱好吧，其实他们根本就不了解对方，又或许只是月老绑错了绳子
[读《长歌行》有感]
今天的语文课上，我们学习了一篇饱含哲理的词——《长歌行》，读《长歌行》有感。
文章主要讲了露珠到早上太阳一出来就干了，白花到秋天就凋零了，人小时候不学习，长大了伤心难过没有生么用，河流流入大海流不回来的几件事，形容了人的一生如此短暂，要好好珍惜。
是啊！青少年时期的人们不好好学习，到老了伤心痛苦是没有意义的啊！在我们身边，有多少人都是因为小时候不努力学习，长大没有好工作啊！包身工、捡垃圾、收破烂、干脏活，这些都是我们身边最好的例子呀！我们想一想，我们的智力、理解能力都在最强盛、最发达的时候。每天，我们都和其他同龄孩子一样，上课、做作业。可我们有些人为什么学不好呢？为什么同一个老师，教出的学生成绩不一样呢？
这是态度的问题，是我们的惰性在作怪。我们每天和其他人付出一样的精力，一样的时间，一样的辛劳，而收获还是存在距离、差别，中学生作文《读《长歌行》有感》。
长大后，同学们有些人可能当上董事长，总经理；有些同学也许会成为一名普通、默默无闻的工人；还有些同学也与就会成为社会中的流浪人，或许是干苦力的包身工……所有的工作，想必你一定会选择可以管别人，有发言权的董事长、总经理吧！并且我也相信，你一定不会想做没有人生自由的包身工的包身工吧！这项工作是危险的，是辛劳的。
2007年315晚会，就像人们诉说了这样一件事：一名农村人去城中打工，正因为小时候不好好学习，他的同桌成为了包工头，而他只不过是卖苦力的工人。这天，他正在打工时意想不到的是发生了，3米多长的钢筋从他背部穿入，腹部穿出。最终，他被送进了医院。可幸的是，钢筋与他的心脏仅隔不到一公分，若是扎紧心脏，后果不堪设想。3个小时的手术结束了，他被从手术室中推了出来。
这不仅给经济带来了损失，还让他自己的人生遭遇威胁。
实际上，如果我们不珍惜现在的时光，长大后，这些灾难也许就会来到我们身边。“生”和“死”这两字只有一画之差，可是在实际中，这两个字就象征着人间和天堂。这是遥远的距离，是人类无法用肉眼看到的。或许用最好的天文望远镜都遥不可及。死神与我们有时就是弹指一瞬间的时间，就能将我们带离开人间。
我们现在是小学生，只要我们树立远大的志向，我们就不会再干那些危险的工作了。
让我们珍惜现在的美好时光，去拥抱朝阳，让我们今后的人生更加灿烂，辉煌！
〔读《长歌行》有感〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
“蓬头，赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的‘懒虫’从楼上冲下来了。”
这个句子把几个描写包身工紧张，忙乱，邋遢的短语放在句首，比把它们放在主语后面要好得多。因为对“从楼上冲下来”的人，我们第一眼看到的只能是她们的“蓬头，赤脚”;而且这几个短语节奏急促，正和“冲”的情景相符，若说成“几个睡眼惺忪的‘懒虫’蓬头，赤脚，一边扣着纽扣，一边从楼上冲下来了”不但节奏变缓了，而且包身工们被奴役的形象特征也削弱了。这谓语前置的句子实在用得好，大大地增强了语言的表现力。
“四点半之后，没有线条和影子的晨光胆怯地显出来的时候，水汀门路上和弄堂里面，已被这些赤脚的乡下姑娘挤满了……”，这个句子，妙就妙在“没有线条和影子的晨光”，使人展开想像，悟到这是早得不能再早的时间。更妙的是作者用拟人的手法指出：面对包身工们恶劣的生活环境和残酷的工作，晨光也“胆怯”，真使人读之心寒！句子的文学性的确非同一般。
“所有包身工是一种‘罐装了的劳动力’可以‘安全地’包藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。”这一句，也让我心动。作者用新颖、别致的比喻把包身工喻为罐里装的东西，被迫与外界隔绝，只生活在一个封闭的区间里，形象地突出了包身工毫无自由的悲惨遭遇。揭露资本家的残酷无情。
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