泪与笑读后感？《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独，等等。这个集于中的全部散文诗作，已预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。在《美》、《在美神的宝座前》等文里，作者把"美当作宗教，那么，泪与笑读后感？一起来了解一下吧。
《甜橙树》读后感
书籍总能给我们带来各种独特的感受，要么让我们心里发热，要么让我们的泪水在眼眶里打转，要么让我们轻轻地叹息，要么让我们遥望远方而陷入深深的遐想中。但我们绝对不会无动于衷。
当我阅读曹文轩的《甜橙树》是，却有一种复杂而又异样的感受。
这是一篇泪与笑交融的作品，甜橙树是一种象征，是弯桥的一个梦想。这个象征和梦想不同于其他小说中的象征与梦想，因为弯桥是一个残疾人，一个有严重后遗症的人。
它写的是一个残疾孩子和一群健康孩子由不和谐相处到和谐的故事，这种和谐的代价是残疾人内心世界的真是的倾诉，以及这四个健康孩子为自己的恶作剧而感到惭愧，最后感动，达到和谐的故事。
弯桥，他失去了常人的记忆，他的记忆中的这四个好朋友，——尽管他们并非如此——至少是他心灵中认定的朋友，却在他毫无防备的时候，去捉弄他，如果说在他没有得病之前，这四个人也把他当作朋友的话，那就不会出现后来的事情了。
弱者比我们更高贵，更富有人性，更善良。弯桥沉醉在自己的倾诉之中，沉浸在往事的回忆之中，他的思维永远停留在自己内心的美好上。他的一切不仅仅感动了文中的四个孩子，也深深地感动了我。
如果人人都有一颗善良之心，怜悯之心，只要人人都献出一点爱，这个世界将变成美好的人间
纪·哈·纪伯伦（Kahlil Gibran）(جبران)是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。
《暴风集》是纪伯伦最有力度的散文诗集。《掘墓人》是其中最典型的一篇。纪伯伦以超现实的笔法，描绘了一个敢于“亵渎太阳”“诅咒人类”、“嘲笑自然”的“疯狂之神”的形象。他没有什么偶像，只膜拜自己，并大声宣称“我是自己的主！”在这个阿拉伯文学史上，这是一个空前大胆的艺术形象，实际上正是纪伯伦人的理想具体化，是消除一切奴性痕迹的自立自强的人。
关于东方，东方痼疾的论述，是《暴风集》中最有价值、最具普遍意义的部分。纪伯伦在《麻醉剂和解剖刀》一文中坦率地指出，“东方是一个病夫”。不仅如此，东方在“灾病轮番侵袭”下，竟已“习惯了病痛”，甚至把自己的灾难和痛苦看成是“某种自然属性”。纪伯伦一针见血地指出，东方人太爱听甜言蜜语，以为一切揭病灶、下良药、动手术的行为都近于疯狂。
甜橙树
曹文轩
男孩弯桥，一早上出来打猪草，将近中午时，觉得实在太累了，就拖着一大网兜草，来到油麻地最大的一棵甜橙树下，他仰头望了望一树的甜橙，咽了一口唾沫，就躺在了甜橙树下。本来是想歇一会儿再回家的，不想头一着地，眼前的橙子就在空中变得虚虚飘飘，不一会儿就睡着了，一睡着就沉沉的，仿佛永远也醒不来了。
那只草绳结的大网兜，结结实实地塞满了草，像一只硕大的绿球，沉重地停在甜橙树旁，守候着他。
秋天的太阳雪一般明亮，但并不强烈，照着安静的田野。
田埂上，走着四个孩子：六谷、浮子、三瓢和红扇。今天不上学，他们打算今天一整天就在田野上晃悠，或抓鱼，或逮已由绿色变成棕色的蚂蚱，或到稻地里逮最后一批欲飞又不能飞的小秧鸡，或干脆就摊开双臂、叉开双腿，在田埂上躺下晒太阳——再过些日子，太阳就会慢慢地远去了。
他们先是看到弯桥的那只装满草的大网兜，紧接着就看到了躺在甜橙树下的弯桥。四个人都有一种说不出的兴奋，沿着田埂，向甜橙树一路跑来。快到甜橙树时，就一个一个地变成了猫，向弯桥轻轻地靠拢，已经变黄的草在他们的脚下慢慢地倒伏着。走在前头的，有时停住，扭头与后面的对一对眼神，动作就变得更轻了。那番机警的动作，不免有点夸张。
恩，梁遇春的《泪与笑》就很不错了，还有贾平凹的散文也不错，还有李浩的《一口井》也很好。还有一些像沈红的《湿湿的想念》，冯杰的《乡村的瓦》刘心武的《人在胡同第几槐》，丁立梅的《美丽总是愁人的》，这些都不错哦。
《泪与笑》始展现纪伯伦关文主题:与美自命哲道主义社批判诗使命孤独等等集于全部散文诗作已预示纪伯伦创作向集反映纪伯伦艺术风格发展趋势
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《泪与笑》涉及民族主义主义主题《相》通历史追忆表现"黎巴嫩"与"尼罗河仙"间永恒情实际歌颂丁阿拉伯世界各民族间同胞手足情《世与民族》历史深沉目光审视民族兴衰阐述种历史哲作者借光口指东:-些民族衰落种"必要沉睡""随宋朝气蓬勃充满力"
纪伯伦主义、民族主义类体观相联系着认祖世界统立《致责难者》提:"整球都我祖所类都我乡亲'《诗声音》更具体阐述自立场说:"类划同民族同集体属于同家同区我认自却既属于任何属于任何整球都我祖整类都我兄弟;我觉类本够强自肢解零七碎八岂荒唐球本够再家岂非太傻?"所说:"我故乡更整"反憎恶假借"主义"名占侵略邻屠杀辜典型类体论球家园沦陷第世界战前夕民族沙文主义民族复仇主义叫嚷甚嚣尘候发种充满理性呼唤喊"我我兄弟"口号充说明纪伯伦清醒良知
《泪与笑》纪伯伦价值观理想-集展示《真伪间》、《致我穷朋友》等篇章内我看体现价值观重要、关键字眼:"命"、"自由""良"、"公"、"博""真理'纪伯伦神庙主神""与"美'《展望未》、《幻想王》等篇章我则看社理想未世界蓝图没贫者、没"医"、没"教士"、没"律师"平等世界
《泪与笑》优美、韵味抒情散文诗恐怕推《组歌》《浪歌》、《雨歌》、《美歌》及《花歌》诸篇几昌-作品情思交融婉约清丽晶莹剔透称散文诗乘作深受读者喜视作散文诗"典范"或"标准"亦几篇作品所脍炙口十难实现般诗作难达"自"目标篇篇佳作既显示真实外"自"显露清淳内"自"并通"自"选取种种意象情、理、景融体没点斧凿痕迹实属乘
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2013-12-14
纪伯伦《泪与笑》全文。
以上就是泪与笑读后感的全部内容，泪会净化我们的心灵;笑则使我们接近快乐,离幸福更近一些。 泪使我们借以表达我们心中的痛;笑则渲染着幸福。是的,我们的一生是泪与笑的一生。 我们不妨轻轻推开精神的第一间小屋,将泪与笑存储起来。也许多年后,这会是既美丽又苦涩的回忆! 笑过哭过后,我们要抬头展望另一间精神小屋! 第二间,盛放我们的豁达。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
