老子 读后感？《老子》读后感1 老子说过：“水利万物而不争”，所以做人就要有水的柔。在现实社会中，人总是逃避不了竞争，只要人不断的向上攀爬，就会遇到与你争锋的对手。而“柔和”，就是需要我们在接人待物的的时候，谦卑而乐于助人，求同存异。因此，“柔”是一种策略，是为了克刚而柔。那么，老子 读后感？一起来了解一下吧。
老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。下面是我为大家整理的《道德经》优秀阅读心得和收获，喜欢可以分享一下哟!
《道德经》优秀阅读心得和收获1
中华文化，源远流长、博大精深。儒、释、道文化更是传承千年，堪称中华民族思想之结晶，而《道德经》一书便是道家文化的集中总结。
《道德经》又名《老子》，是老子西出函谷关时所作。全篇5000余言，分为道篇和德篇，其中的好多话语早已广为人知。
在此，我想强调一点：知识不是越多越好，也不是越深越好，而是要与驾御知识的能力相匹配。说实话，我真的不敢对《道德经》妄加评论，只是喜欢读、喜欢抄、喜欢背。下面我想分享一下自己在读完《道德经》后的一些感受，望与君共勉!
“道可道，非常道”。相信大家都听过这句话，这是《道德经》开篇的一句话，似乎老子什么也不想说了，因为可以说出来的道不是恒常大道。是呀!语言在描述很多高深事物的时候总显得捉襟见肘，而老子开篇就告诉我们：不要局限于文字和语言。正如佛语所言：教外别物，不立文字，直指人心，见性成佛。
老子在文中几次提到了“婴儿”，比如：“为天下奚，常德不离，复归於婴儿”。
《道德经》是一本儒家学说,是一本交给我们要讲文明,要诚实,守信的一本书,还是一本为人民诉说不公平书.如七十五章民之饥,一其上食税之
多,是以饥.民之难治,以其上之有为,是以难治,民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死.夫惟无以生为者,是贤于贵生.这一章,向我们倾诉了,古时候,那些
当官,没月收的税太多了,如果你挣了十个铜板,他们都要收你八个铜板,有五袋大米,就收三袋大米,所以才会有农民饥死.还有一些诗人,看到了这种情况,写
了一些诗如：王冕的《悲苦行》:悲苦行前年鬻大女,去年卖小儿.皆因官税迫,非以饥所为.李绅的《悯农》悯农春种一粒粟,秋收万棵子.四海无闲田,农夫犹
饿死.
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《老子》虽然并不是专门论述教育的文章，但是里面仍然有很多关于教育的思想。下面是我收集整理的《老子》读后感3篇，欢迎阅读参考！
篇 一：《老子》读后感
在假期中，我读了《老子》一书，谈不上什么理解，只能说是一些感想、体悟。《老子》虽然并不是专门论述教育的文章，但是里面仍然有很多关于教育的思想。它意蕴深远，让人思考，常读常新。
将老子的思想转换到教育中来，就是自然教育的思想。老子主张清静无为，顺其自然，这与卢梭的自然教育思想异曲同工。按照老子的理解，教育应该顺其自然，而不过过分强调主观意愿。教师的权威应该不被儿童感知到，这才是最好的师生关系。师生双方都要处于谦虚的地位，只有这样才能更好地开展教学。教师应尊重学生的发展规律。尊重自然之道。这些思想，在我们这个年代应该进行批判性继承。
在我们的教学上，如果孩子在课堂上走神，当然可以直接批评：“某某，注意听讲！”老实胆小的可能吓一跳，赶快坐好，但过一阵可能又故态复萌；有逆反心理的可能就会脸色不善，甚至嘴里咕噜咕噜地嘟囔，虽然老师是好意，但传递到学生心里却成了恶念，课堂的气氛就有了火药味。有时课堂上学生竟然和老师顶嘴，僵持起来大家都下不了台。
《老子》读后感300字（通用6篇）
认真读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是我帮大家整理的《老子》读后感（通用6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《老子》读后感1
老子说过：“水利万物而不争”，所以做人就要有水的柔。在现实社会中，人总是逃避不了竞争，只要人不断的向上攀爬，就会遇到与你争锋的对手。而“柔和”，就是需要我们在接人待物的的时候，谦卑而乐于助人，求同存异。因此，“柔”是一种策略，是为了克刚而柔。
“上善若水”就是一种乐观的人生态度，一种修德必备境界，一种养生之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。
老子认为的“净”，是万物都处于自然和谐的状态中，一切事物都毫不遮掩地表现出其本质的真实。《道德经》上说：“净能躁君’，也就是说净能克服一个人身上的躁气。可以说，净是安定、思虑和有所得的基础。如果一个人无法净下心来，就无法深入思考，无法做出正确的决定。因此，学习如何一个人独处，使自己领悟“净”的奥秘，是一个人成长的必修课，这样为人处世才不会急躁、轻浮。
《老子》读后感2
利用寒假的时间我又重新学习了一下《道德经》，《道德经》是中国道学思想的经典，我很喜这本书，他的一些话看似平常其实很深奥，全书共五千字，但是所阐述的道理确是很耐人寻味的，尤其是老子阐述的水，具有极高的`哲学道理。
哲学鼎端
LV.3 6 分钟前
哲学鼎端
LV.3 5 分钟前
《道德经》第一章讲的是：
（一）：““道”的意思是指“道理”之“真理”。【“我们绝不能说所有的别解皆是为缺情欠理悖聃意；我们只能说所有的解释都是欲望更接近老子先生的本然本意”。】
（二）：““名”的意思是指“道名”为“无极”。【“我们绝不能说所有的另释均是为画蛇添足违耳思；我们只能说所有的诠释都是想往更符合老子先生的本然本意”。】
（三）：““道”称“无”。
（四）：““道”名“无”
（五）：““道”叫“无”。
（六）：““道”是“无“。
（七）：““道”是“有”。
（八）：““道”是宇宙·是无极·是所有·是所无·是一切·是全部·是物母·是事父·是万道万学之祖·是万理万律之宗·是万事万物又万情万理·是时空经纬又八荒十面·是整个宇宙真谛·是整个世界文明·是整个人类道德·是整个客观存在之规律·是整个客观存在之真理·是哲学全部的智慧之学问·是最简极简的规律法则之道理”。！！！！！噫吁嚱之真哉！噫吁嚱之善哉！噫吁嚱之美哉！噫吁嚱之尽哉哉！！！！！耿阁：草於21019年1月18日
以上就是老子 读后感的全部内容，老子读后感范文1 《老子》又称《道德经》,一书言辞简短,略为晦涩难懂。他第一次提出了“道法自然”的概念,经过后人不断发展延伸成为我国本土的第一门宗教——道教。也是因此,道家的学说更偏重于精神世界的探索与追求,更加注重个人而不像儒家“家事国事天下事,事事关心”,所谓“仙风道骨”也正是由此而来吧。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
