汉宫秋读后感？《汉宫秋》读后感1 《汉宫秋》是马致远的代表作，其故事取材于历史，但其情节却已跳出了历史的范畴，多有虚构，比如西汉弱而匈奴强的历史背景，毛延寿通敌叛国和王昭君投水自尽等事件。然而，正是这样的虚构，却凸显了全剧的主题，从而成就了《汉宫秋》的艺术价值。就全剧人物来看，毛延寿算是个引子。那么，汉宫秋读后感？一起来了解一下吧。
读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢？下面是我整理的济南的冬天读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
济南的冬天读后感1
初次读老舍先生的大作《济南的冬天》后，感到济南实在是太美了！
老舍先生虽然没有用特别华丽的词句，但他笔下的济南简直就是人间天堂：有山有水，有窄窄的羊肠小道，有宽敞的山坡，有斜卧的村庄，有皑皑的白雪。在这样一座摇篮般的老城中，享受着温暖的阳光，遥望着高高的山丘，期盼着春天的到来，多么惬意啊！美极了，老舍先生把一幅美丽的写意水墨画呈现到了我的面前。
“一个老城，有山有水，全在天底下晒着太阳，暖和安适地睡着，只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界？”字里行间都渗透着老舍先生对济南的深爱。寒冷得让人难以忍受的冬天，在老舍先生的眼中却是那么美，沐浴着温暖的阳光，等待着大地苏醒时的春风，在山水的陪伴下平静安详地睡着，使本来萧瑟的冬天平添了几分诗情画意。
老舍先生曾经说过，“济南的秋天是诗意的，上帝把夏天的艺术赐给了瑞士，把春天赐给了西湖，把秋天和冬天全赐给了济南。”瑞士只占了一个夏天，西湖只占了一个春天，而济南却拥有秋天和冬天。
一、高中语文文学常识——现代文学（1919-1949）
鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。
茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。
郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。
此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
二、高中语文文学常识——当代文学（1949－2005）
1、当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。
1.高中语文选修 老子五章的翻译
1.一章 原文：道可道，非常道；名可以名，非常名。
无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 译文：道，（如果）能够说得出，他就不是永恒的“道”；名，（如果）能叫得出来，它也就不是永恒的名。
我们用“无”来命名田地万物的开始，用“有”来命名万物的起源（母）。所以从永恒的“无”中，可以观察宇宙的微妙之处；从永恒的“有”中，可以推知万物的极限。
这两者是同一个来源，却各有不同的名称，它们都可以说是玄妙的道理。极远啊，又极深，他是一切微妙的总门。
解读：本章开篇明义，树立高标。“道”是这章（也是《老子》全书）的核心概念，是老子大谨最高的哲学范畴。
在这里“道”是指一切存在的根源，是自然界最初的发动者，具有无限的潜在力量和创造力，天地间万物蓬勃的生长都是道的潜藏力不断创发的一种表现。“道”具有不可言说性，不可以概念化，是天地万物的根源和本源！ “无”和“有”用来指称“道”的，是用来表明“道”由无形质落实向有形质的一个过程。
“无”并不等于零，相反，因为“道”具有潜藏的特性，不能为人的感观所认识；所以老子用“无”字来指称这个“不见其形”的特性。
这十大悲剧故事中有：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、纪君祥的《赵氏孤儿》、冯梦龙的《精忠旗》、孔尚任的《桃花扇》、方成培的《雷峰塔》、高明的《琵琶记》、汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孟称舜的《娇红记》。
读着这些文章，就好像读着一曲曲凄婉之歌，我好像看到了窦娥死时的六月飞雪，也好像看到了劳动人民的艰辛和拼命挣扎，还看到了一段有血有泪的历史故事。我叹气！唉！本来兴盛强大的王朝却因小小矛盾而山河破碎；本来终成眷属的两个情人，却因社会动荡不安而分开……这都是人间悲剧，令人伤心不已。
这些悲剧告诉我们：做人要宽宏大度，不要吝啬小气，斤斤计较；做人要勇敢，勇往直前、永不言败；做人要智慧，用聪慧打动人心。悲剧毕竟是少数的，我希望生活中喜剧多于悲剧，幸福多于苦难。
这本书很有特点，读起来虽然有些拗口，但是里面的词汇非常的丰富。描写人物很细致，特别是外貌。比如：描写昭君容貌端庄、臻首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮，倾国倾城、眉如青黛，鬓如雉鸡，腰似细柳，面若舒霞、沉鱼落雁、闭月羞花。因此，这本书也让我学到不少新鲜的词语
看罢文人的两面性情，叹息与其奋力仕途之苦，满心的君臣节义，事到临头又临阵脱逃，还不如寄情山水，干脆便没了什么仕途经济追求，也就没了所谓的家国负担，纯粹一些，简单一些，方才快乐一些，林语堂以为这种快乐是“远超乎尘俗之压迫与人身之苦痛”，“很像一个无罪下狱的人心地之泰然……是心灵已战胜肉身了。”他拿这赞美给了陈芸和她的丈夫沈复，因为他们的人生真实坦然，没了传统文人的虚伪做派，相反让人感动。
如此计较，真觉得芸是何其幸福，虽然生活坎坷，贫困劳顿，总有丈夫的真心之爱，总有存于心底的单纯快乐，像山涧般清澈透明。
他们没了世俗纠葛，活得平淡如清茶，滋味越品越香醇，可是他们却仍是痛苦的，死亡会带走爱情的热烈，生活会磨蚀欢乐的色彩，越是要逃脱现实的桎梏，越是被现实束缚得没了生气。
林语堂评价说“芸……是中国文学中最可爱的女人”，秋芙也是可爱的，紫姬也是可爱的，她们比董小宛幸运的是她们都拥有一个真心爱她们的男人，她们不幸的是她们没有办法把幸福长久地保有，秋芙曾经哀叹道：“人生百年，梦寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所仅存者，十之一二耳，况我辈蒲柳之质，犹未必百年者乎!”
芸在生命的最后只能低喃“来世”，留了沈复孑然一身;紫姬缠绵床箦，等不到丈夫的最后一面就魂归离恨;蒋坦虽然祈祷“世世愿为夫妇”，还是没能挽回秋芙的生命;董小宛为冒襄洗尽铅华，方换得他的一寸关心，依然是阴阳永隔。
以上就是汉宫秋读后感的全部内容，这十大悲剧故事中有：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、纪君祥的《赵氏孤儿》、冯梦龙的《精忠旗》、孔尚任的《桃花扇》、方成培的《雷峰塔》、高明的《琵琶记》、汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孟称舜的《娇红记》。读着这些文章，就好像读着一曲曲凄婉之歌，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
