私人生活的变革读后感？1、物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活 物质生活决定精神生活,还是精神生活决定物质生活,或者说,是社会存在决定社会意识,还是社会意识决定社会存在,对这个根本问题的不同回答,划分了两种截然对立的历史观:历史唯物主义与历史唯心主义。那么，私人生活的变革读后感？一起来了解一下吧。
导语主要是作者根据30多年跨国公司管理经验与多年国内咨询、培训经验，分析中国企业执行力不佳的症结所在，并提出提升个人执行力与组织执行力的解决方案。我收集整理了相关的读后感，希望对大家有所帮助。
【读后感1】：
假期阅读《赢在执行》，感触很深，使我对执行力的理解有了更深刻的认识。在我看来，执行力就是按质按量地完成工作任务的能力。如何提高个人执行力呢，我有以下感想：
1.有认真的态度
认真态度是一种责任心，是做好一切工作的首要条件。做任何事情，都要抱着认真严谨的态度去完成，克服应付敷衍、马虎从事的思想。把工作标准调整到最高，精神状态调整到最佳，自我要求调整到最严。海尔前总裁张瑞敏在比较中日公司员工的认真精神时曾说：“如果让一个日本员工每天擦桌子六次，日本员工会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次，可是，如果让一个中国员工去做，那么他在第一天可能会擦六遍，第二天可能也会擦六遍，但到第三天可能就只会擦五次、四次、三次，到后来就不了了之。”这就是对待工作的不同态度。一个人只要有认真精神,就会精益求精，就会经常反思自己是否做好了分内的事情,是否还可以改进.哪些地方还要补强。
《德意志意识形态》是马克思主义经典著作之一。在这部巨著中，马克思、恩格斯在对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳为代表的各种唯心史观思想进行深刻分析和批判的基础上，第一次系统阐述了唯物史观的基本内容。
如社会存在决定社会意识、生产方式在社会生活中起决定作用、生产关系必须适应生产力的发展等。带着培养哲学思维，提升哲学素养的目的，我通读了这部经典著作，对马克思主义唯物史观有了进一步的认识。
我认为，准确理解马克思主义唯物史观，起点首先是要准确理解“现实的人”、需要、意识。在社会历史发展中，“现实的人”是前提，需要是动力，意识是产物，三者交织在一起。
首先，“现实的人”是社会历史发展的前提。历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。在这里，唯物史观所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。
正如马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出的那样，“这里所说的个人不是他们自己或别人想象中的那种个人，而是现实中的个人，也就是说，这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的”。
读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗？下面是我为大家收集的《神曲》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《神曲》读后感1
《神曲》是文艺复兴时期的意大利诗人但丁的名作，分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。他把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己作为主人公，极具幻想地编写了《神曲》的故事情节。
读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。我开始矛盾，如果有地狱就会有天堂，既然要人在死掉之后去阴间为活着所做的错事受罚，为什么天使神仙们不在他活着的时候给予明示呢？错，应该是女娲的错，她在造人的时候就不应该让人类有思维，不应该让人类有“痛觉”跟七情六欲。错的应该是宙斯，他应该在人类知道善、恶、美、丑的时候就将人类灭绝，这样也省得他在后来的日子里生气。
我不明白为什么但丁要以《神曲》来为此书命名，名字和内容的差别太大了。但丁将自己描写成迷路在昏暗森林中，想前往天堂的人。他要经历《地狱》的每一层，而《地狱》的每一层都像一个刑场，正在“受刑”的人的灵魂在为活在世间时犯的错受刑。
《德意志意识形态》读后感
在马克思主义思想发展史上，马克思和恩格斯合著的《德意志意识形态》是一部里程碑式的重要著作。在《德意志意识形态》当中，马克思和恩格斯基本上完成了对黑格尔唯心主义哲学和费尔巴哈人本主义哲学的批判，清算了以往的主流哲学思想，实现了人类哲学史上最伟大的革命变革，创立了科学的实践观点，揭示了社会发展包括共产主义运动发展的一般规律，阐述了以生产力与生产关系的矛盾为核心的唯物史观基本原理。其中也阐述一些伦理学的思想,例如经济伦理中的分工原则,在这里就得到了较细的阐述。
在《德意志意识形态》这部著作中，做了于分工及其作用的分析。分工起初只是性行为方面的分工，后来由于天赋（例如体力）、需要、偶然性等等才自发地或“自然形成”分工。分工只是草物质劳动和精神劳动分离的时候才真正成为分工。分工是私有制、国家和阶级斗争的前提。分工包含着所有这些矛盾（生产力、社会状况和意识），而且又是以家庭中自然形成的分工和以社会分裂为单个的、互相对立的家庭这一点为基础的，与这种分工同时出现的还有分配，而且是劳动及其产品的不平等的分配，因而产生了所有制。正是由于特殊利益和共同利益之间的这种矛盾，共同利益才采取国家这种与实际的单个利益和全体利益相脱离的独立形式，在这种形式下进行着各个不同阶级间的真正的斗争。
在平时的学习生活中，不论是中学生还是大学生，平时都会写一些读后感，读后感可能是关于一篇文章的，可能是一本书的，当然可能是后者居多，那我们就来说说如何写好一篇读后感。
【第1篇：《福尔摩斯探案集》读后感】
柯南道尔的著名侦探小说《福尔摩斯探案集》中，主人公福尔摩斯那正义、智慧的形象早已深入人心，在很多人眼中，他是19世纪英国的卫法者，所有的罪犯在他的缜密推理下都是无法可逃，正直是他的代名词。但是他所侦破的很多案件中，在没有惊动警方的情况下，对一些“正义的复仇”，他却是颇为宽容。
在《冒险史》中的“博斯科姆比溪谷奇案”中，老约翰特纳为了自己的女儿，杀死了作恶多端的老麦卡锡，福尔摩斯知道真相，但却没有向法庭提出，从而让凶手和死者的儿女能够在一起和睦相处并喜结良缘。又如“米尔沃顿”中的那位贵族妇女，为了不让米尔沃顿破坏更多女子的家庭，也是为了给自己的丈夫报仇，她杀死了米尔沃顿，福尔摩斯目睹了这一切，却没有阻止杀人也没有帮助警察调察。还有“魔鬼脚跟案”、“格兰奇庄园案”……在众多情与法的冲突中，福尔摩斯似乎总是站在“情”的一边。
《孟子·告子》有言：“恻隐之心，人皆有之。”“恻隐之心，仁也；是非之心，智也。
以上就是私人生活的变革读后感的全部内容，读完这本书后，我深深地感受到了马克思对资本主义制度的批判和对社会变革的探索，下面就来谈谈我的读后感。首先，我认为这本书最重要的贡献是对资本主义制度的深入剖析。马克思在《资本论》中通过对商品、货币、价值等概念的详细论述，揭示了资本主义生产方式的基本原理和内在规律。他认为，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
