毕淑敏造心读后感？那么，毕淑敏造心读后感？一起来了解一下吧。
蜜蜂会造蜂巢。蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋，机器，造美丽的艺术品和动听的歌。但是，对于我们最重要最宝贵的东西──自己的心，谁是它的建造者？
孔雀绚丽的羽毛，是大自然物竞天择造出。白杨笔直刺向碧宇，是密集的群体和高远的阳光造出。清香的花草和缤纷的落英，是植物吸引异性繁衍后代的本能造出。卓尔不群坚韧顽强的性格，是秉赋的优异和生活的历练造出。
我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手，塑造而成。
造心先得有材料。有的心是用钢铁造的，沉黑无比。有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。有的心是用丝绸造的，柔滑飘逸。有的心是用玻璃造的，晶莹脆 薄。有的心是用竹子造的，锋利多刺。有的心是用木头造的，安稳麻木。有的心是用红土造的，粗糙朴素。有的心是用黄连造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的， 面目可憎。有的心是用谎言造的，百孔千疮。有的心是用尸骸造的，腐恶熏天。有的心是用眼镜蛇唾液造的，剧毒凶残。
造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心，感应快捷电光石火。一颗潦草的心，门可罗 雀疏可走马。一滩胡乱堆就的心，乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷井。一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内 里虚空的心，是假冒伪劣心界的水货。
造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年 纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不 曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。
心的边疆，可以造的很大很大。像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵。没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域。没有哪次地震火山，可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌的温泉。没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。
心的规模，也可能缩得很小很小，只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把它淹没了。一缕风，就把它粉碎了。一句流言，就让它痛不欲生。一个阴谋，就置它万劫不复。
心可以很硬，超过人世间已知的任何一款金属。心可以很软，如泣如诉如绢如帛。心可以很韧，千百次的折损委屈，依旧平整如初。心可以很脆，一个不小心，顿时香消玉碎。
造心的时候，可以有很多讲究和设计。
比如预埋下一处心灵的生长点，像一株植物，具有自动修复，自我养护的神奇功能。心受了创伤，它会挺身而出，引导心的休养生息，在最短的时间内，使心整旧如新。
比如高高竖起心灵的避雷针，以便在危急时刻，将毁灭性的灾难导入地下，耐心等待雨过天晴。
比如添加防震防爆的性能，在心灵遭受短时间高强度的残酷打击下，举重若轻，镇定地维持蓬勃稳定。
比如……
优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗夜狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很易横遭伤害一蹶不振，也许从此破罐破摔，再无生机。没有自我康复本领的心灵，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血。一星火药，烧毁绵延的城堡。
心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之 心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。
造心是一项艰难漫长的工程，工期也许耗时一生。通常是母亲的手，在最初心灵的模型上，留下永不消退的指纹。所以普天下为人父母者，要珍视这一份特别庄重的义务与责任。
当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事。造心当然免不了失败，也很可能会推倒重来。不必气馁，但也不可过于大意。因为心灵的本质，是一种缓慢而精细的物体，太多的揉搓，会破坏它的灵性与感动。
造好的心，如同造好的船。当它下水远航时，蓝天在头上飘荡，海鸥在前面飞翔，那是一个神圣的时刻。会有台风，会有巨涛。但一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。
蜜蜂会造蜂巢。蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋、机器，造美丽的艺术品和动听的歌。但是，对于我们最重要最宝贵的东西--自己的心，谁是它的建造者？
孔雀绚丽的羽毛，是大自然物竞天择造出的。白杨笔直刺向碧宇，是密集的群体和高远的阳光造出的。清香的花草和缤纷的落英，是植物吸引异性繁衍后代的本能造出的。卓尔不群坚韧顽强的性格，是秉赋的优异和生活的历练造出的。
我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手，塑造而成的。
造心先得有材料。有的心是用钢铁造的，沉黑无比。有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。有的心是用丝绸造的，柔滑飘逸。有的心是用玻璃造的，晶莹脆薄。有的心是用竹子造的，锋利多刺。有的心是用木头造的，安稳麻木。有的心是用红土造的，粗糙朴素。有的心是用黄连造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用谎言造的，百孔千疮。有的心是用尸骸造的，腐恶熏天。有的心是用眼镜蛇唾液造的，剧毒凶残。
造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心，感应快捷电光石火。一颗潦草的心，门可罗雀疏可走马。一滩胡乱堆就的心，乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷阱。一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心，是假冒伪劣心界的水货。
造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。
心的边疆，可以造得很大很大。像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵。没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域。没有哪次地震火山，可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌的温泉。没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。
心的规模，也可能缩得很小很小，只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把它淹没了。一缕风，就把它粉碎了。一句谎言，就让它痛不欲生。一个阴谋，就置它万劫不复。
心可以很硬，超过人世间已知的任何一款金属。心可以很软，如泣如诉如绢如帛。心可以很韧，千百次的折损委屈，依旧平整如初。心可以很脆，一个不小心，顿时香消玉碎。
造心的时候，可以有很多讲究和设计。
比如预埋下一处心灵的生长点，像一株植物，具有自动修复、自我养护的神奇功能。心受了创伤，它会挺身而出，引导心的休养生息，在最短的时间内，使心整旧如新。
比如高高竖起心灵的避雷针，以便在危急时刻，将毁灭性的灾难导入地下，耐心等待雨过天晴。
比如添加防震防爆的性能，在心灵遭受短时间高强度的残酷打击下，举重若轻，镇定地维持蓬勃稳定。
比如……
优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗夜狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很易横遭伤害一蹶不振，也许从此破罐破摔，再无生机。没有自我康复本领的心灵，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血。一星火药，便烧毁绵延的城堡。
心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。
造心是一项艰难漫长的工程，工期也许耗时一生。通常是母亲的手，在最初心灵的模型上，留下永不消退的指纹。所以普天下为人父母者，要珍视这一份特别庄重的义务与责任。
当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事。造心当然免不了失败，也很可能会推倒重来。不必气馁，但也不可过于大意。因为心灵的本质，是一种缓慢而精细的物体，太多的揉搓，会破坏它的灵性与感动。
造好的心，如同造好的船。当它下水远航时，蓝天在头上飘荡，海鸥在前面飞翔，那是一个神圣的时刻。会有台风，会有巨涛。但一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。
毕淑敏的很多作品着意于对生活和生命的诠释，着意于主体意识和激情的描述，着意于自己才情的任意挥洒，因而在语言文字上常常自然浑成，不刻意雕琢，从而形成了毕淑敏朴素自然而又灵动、富于想象的语言风格；但她有的文章可能想在语言文字上多下点功夫，却适得其反，不仅固有的风格丢失殆尽，而且很多地方在遣词造句上经不住推敲，暴露了作者在语言文字上的先天不足。被选作2006年高考语文试题（天津卷）阅读材料的毕淑敏的散文《造心》就是这样的一篇文章。从试卷上看，《造心》只有1000多字，却存在着很多语病，现列举分析如下：① 一枚机敏的心，感应快捷（如）电光石火。“电光石火”是一个并列式名词性短语，指闪电和燧石的火光，用以比喻很快消失的事物。此句强调“机敏的心”对外界事物、对外界刺激反应的快捷程度，重在“快”，重在“敏感”，而不是“消失”，“电光石火”数典型的成语误用，误用的原因是望文生义，将“电光石火”误解为“快捷”的同义语了。② 一颗潦草的心，门可罗雀疏可走马。心灵潦草的危害是对人、事、物缺少敏感的体验、品味、觉悟，会造成心灵的苍白或空白，以致对人世间美好的事物与情感都不能珍惜。“疏可走马”很形象地写出了苍白的心灵世界的“空阔”。而“门可罗雀”形容宾客稀少，十分冷落，用在句中很明显是错误的。 ③一朵绣花枕头内里虚空的心，是假冒伪劣心界的水货。 “水货”指通过非正常途径进出口的货物，水货并不等于假冒伪劣，水货的质量并不一定差。按一般理解，句中“假冒伪劣”的应该是“水货”，而不是“心界”，语序不当且自相矛盾。该句应改为“是心界假冒伪劣的次品”。④心的边疆，可以造的很大很大。像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵。“包涵”是客气话，表示请求原谅。此处应用“包含”。在高考试卷中，此句是划线句，要求考生赏析（该句用夸张和比喻的手法说理，以光辉、阔大的意境来感染读者），出现用词不当的错误就更不应该。⑤没有哪次地震火山，可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。句中的“地震”与“火山”是什么关系？可能是并列关系，也可能是修饰关系。但我们知道地震包括三种，由火山爆发引起的地震叫火山地震；火山也只有在爆发时才有可能引起地震颠覆建筑。该句属词语排列不当或者说是成分残缺，应将“地震”“火山”颠倒顺序，或改为“没有哪次地震或火山喷发”。⑥没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌的温泉。句中的喻体“风暴”指刮大风且伴有大雨的天气现象，一般出现在暮春和夏天，天气并不寒冷，怎么会“冻结”“温泉”呢？用词不当，“风暴”似应换成“寒流”。⑦心可以很硬，超过人世间已知的任何一款金属。“款”做量词时，其“款式”“样式”“形式”的意义并未完全消失，不能将其简单等同于“个”“种”等量词。使用时也是很有讲究的，“一款”即含有“一种款式”的意思，“两款”即含有“两种样式”的意思。如“众多手机，总有一款会让你怦然心动”，“那两款风衣，深深吸引了她的目光”。一般情况下，用作金属的量词多用“种”。⑧心可以很软，如泣如诉如绢如帛。“如泣如诉”的字面意思为像哭泣像倾诉，如苏轼《赤壁赋》写洞箫声“如泣如诉，如怨如慕”，形象写出了音乐的凄凉、悲伤。所以“如泣如诉”一般用来形容人凄伤幽怨的情感。能不能用来形容“心很软”，还真值得商榷。也许因为“心太软”，听了别人的不幸遭遇或是自己有了什么难处就“泣”之“诉”之吧！⑨心可以很脆，一个不小心，顿时香消玉碎。词典上没有“香消玉碎”这个词语，“香消玉殒”倒是有的，比喻年轻貌美的女子死去。用来形容心的“脆”是不合适的。其实“香消玉碎”也好，“香消玉殒”也罢，二者都是同义并列式短语，“香消”“玉碎”“玉殒”的意思是一样的。（“玉碎”单用的时候，比喻为保全气节而牺牲生命，与上面短语中的“玉碎”是两个词）⑩没有自我康复本领的心灵，是不设防的大门。把“没有自我康复本领的心灵”比作“不设防的大门”令人费解。“不设防”的是“大门”还是“城堡”呢？且用“大门”比喻“心灵”，是个很不规范的比喻。“自我康复”指在受到伤害后具有自我调整、自我解脱、自我修复的功能，而“设防”强调的是“防卫”能力，具有抵御外来侵扰的能力。两者无相似点。以上各处语言现象，很难说是词语活用，或有什么作者刻意表现的或更高明或更蕴藉的含义；我们也不必去附会穿凿，非得给出一个什么解释来不可。照直说，这些都是语病。固然，对有思想和艺术建树的作家的某一篇文章本不必在语言文字上吹毛求疵。但问题在于，《造心》被选作了高考语文试题的阅读材料，高考语文试题应体现对考生的语文素养和能力的最严格的考查要求，同样，我们对出题者用来考考生的选文，也应该严格要求。这样才是对试题负责，对考生负责，对规范使用祖国的语言文字负责。
造心读后感
有一颗求知之心，博览群书体验实践。
有一颗仁慈之心，热爱世界万物生灵。
有一颗孝敬之心，尊重祖宗养老送终。
有一颗自强之心，勤学苦练自力更生。
有一颗坚强之心，坚忍不拔百折不挠。
有一颗澎湃之心，航行宇宙探索奥秘。
这本书从尊重孩子人格、品质修炼——人就这么一辈子(勤劳、自信、感恩)、感悟教育、智慧育人、用孩子的眼光看世界等八个方面来阐述耐心能塑造优等的心，心的质量就是人的品质。
一、有一颗感恩的心 做一个幸福的人
人生最高深的智慧是施恩;人生最大的财富是感恩!怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重生命、尊重劳动、尊重创造;怀有一颗感恩的心，才更能体会到自己的职责;怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。“羊有跪乳之恩”、“赠人玫瑰，手有余香”、“执子之手，与子偕老”这些都因怀有一颗感恩的心，才芬芳馥郁，香泽万里。
我们在平时或节假日的时候，经常会接到朋友很多祝福幸福的短信。那什么是幸福呢?“所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，一帮信赖的朋友。当你收到此信息，一切随之拥有。”活得真实的生活源于一种平和的人生境界，需要去珍惜和拥有现在的一切，这就是感恩。
我们每个人追求的幸福都不同。如果你有一颗感恩的心，你会对你所遇到的一切都抱着感激的态度，这样的态度会使你消除怨气。早上起来的时候，你看到窗外的阳光，你会感恩;吃一块面包，你会感恩;接到朋友的电话，你会感恩;在树上看到一只鸟在唱歌，你会感恩;有一份愉快的工作，你会感恩;然后你的一天乃至你的一生，就在这感恩的心情中度过，那你还有什么不幸福的呢?
无论在那里，只要你有一颗感恩的心，就会感觉世界原来是那么美好。爸爸妈妈对你的好要感恩，以后要好好孝顺父母;亲戚朋友对你的帮助要感恩，滴水之恩，涌泉相报。感恩自己身边的人，不要等到失去了，才懂得珍惜。感恩，不仅是一种心态，更是一种美德。学会感恩，就不会因为所谓的不公而怨天尤人，斤斤计较;学会感恩，就不会一味地索取，一味地膨胀自己的私欲。
“人就这么一辈子”——七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我们在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉。对任何事拿得起也放得下。因今日过去了便不再来了，这一辈子过去，便什么都消失了。人生就是在不断的磨难、挑战中成长、成熟的，在失败挫折中感悟人生的真谛。
因此，学会感恩是一种成长，是一种智慧，是一种教养，有一颗感恩的心，你就是一个幸福的人。
二、用孩子的眼光看世界 共同发现 共同成长
孩子眼里的世界是纯洁的，是无暇的。他们拥有一颗纯洁的心灵，他们用眼睛打量着这个世界，一切都是美好的，没有一点杂念的，眼睛里永远透漏着天真和单纯，对任何人和任何事都没有防备，没有戒心，所有的一切都是那么的美好，那么的向往、好奇。每天开心、快乐的生活着，用自己的眼光去打量着这个世界上的一切，这也是一种惬意的简单和快乐。
有时我们也会为孩子的言谈和举动所感动，他们的话语里透漏出的那种简单和快乐，真的是我们有过而不及的，我们在汲取文化，提高自我修养，提高素质的同时，应该用孩子的眼光去对待自己，去对待你身边关心你的每一个人，我们应该善待自己，善待快乐，善待简单的幸福，善待你身边的所有的人，因为他们才是你一辈子享受不尽的财富！ 用孩子的眼光看世界。孩子由于年龄、身高的局限，走在成人的世界里，他们只能看到各式各样的腿和屁股，而不是成人眼中看到的美好世界、漂亮的场景。以平常心对待孩子的喜、怒、哀、乐。与孩子交流时，多听少说，更不能不让孩子说话;错怪孩子时，及时向孩子道歉，善于向孩子道歉;允许孩子宣泄烦恼和不快。想要孩子以礼待人，父母必须以身作则，拳脚底下绝对培训不出健全的人格。因此，“用孩子的眼光看世界”，老师应蹲下身来，在体位上、目光上保持与孩子的平等;老师要创设宽松的环境，多与孩子交流，多抚摸与夸奖孩子，树立孩子的自信心。蹲下来，你会发现孩子与你会多一份眼神的交流，多一些开心的笑;蹲下来，你会发现从不爱讲话的孩子愿意与你亲近，悄悄的把心中的秘密告诉你;蹲下来，你会和孩子一起发现属于孩子的世界;蹲下来，心与心贴近了，情与情交融了。放下教师的架子，放下家长的威严，给孩子一个宽松的环境，孩子会拥有更广阔的蓝天。不要以成人的标准要求孩子，而不顾及孩子的需求、创造、思维。“与孩子共读一本书”、“孩子和父母谈谈心”的活动形式，增进了孩子与父母的交流，让父母、老师从孩子的角度去认识孩子的世界，了解孩子的思想，知道孩子的喜好，这样的活动形式是应该有效的。
毕淑敏散文精选读后感
一打开《毕淑敏散文精选》我就被她那真实、健康、积极向上的话语吸引了。她有一双会发现的眼睛，每篇散文都切合生活实际，并总能捕捉到一些人们在生活中发现不到的事情，读的时候，就好似一幅幅生活美景浮现在你的眼前，使你不得不被她那耐人寻味的散文散发出的魅力而抓住眼球，静心欣赏她的文章。
我最喜欢她的一篇文章——《“我羡慕你”》。“我羡慕你”这句话是出自文章中一位老年妇女的口中。这篇文章主要写了作者带儿子去公园玩，碰到了一位老年妇女，这位老太太说她羡慕作者和她儿子的年龄，使作者看到了自己所拥有的财富。
其实，每个人都有属于自己的宝贵的财富，每个人都是幸福的，只不过我们的幸福常常被别人羡慕着，我们应该珍惜自己现在所拥有的一切。
可是，原来幼小无知的我却总是仰望和羡慕着别人，每次周末，当我在被堆积如山的作业压着埋头苦“写”时，妈妈总是悠闲地躺在沙发上，边看着有趣的电视，边喝着香味四溢的绿茶，还时不时地发出几声欢快的笑声，我看着妈妈轻松、无忧无虑的安详样子，真是羡慕不已，不禁说道；“我羡慕你！”妈妈一脸茫然地望着我，十分诧异：“你羡慕我什么？我只是一个普通得不能再普通的中年妇女。”“你不用写作业，而且可以看电视，可以干自己爱做的事情。”我皱着眉头说。“我还羡慕你呢，可以坐在教室里上课，可以与同学一起学习、玩耍，可以做老师布置的作业，而我已经到了中年，只能享受一下电视带给我的快乐！”妈妈叹着气说。我高兴起来，原来现在我忙碌的生活也是被别人所羡慕的，我应该好好享受现在生活的每一分、每一秒，无论是怎样的，都要珍惜，因为别人也在羡慕着我的生活。
这本书里的每一篇散文都令人得以深思，心灵得以进化，使人能把自己联系于文中，树立正确的观念，这就是毕淑敏散文的独特魅力。
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