山果读后感400？.那么，山果读后感400？一起来了解一下吧。
挫折也是人生的财富 几乎每一个人都期望一帆风顺。许多人都说：前进的路上，即使没有莺歌燕舞，没有盛开的鲜花，那最好也没有风雨、没有挫折。其实，这是不可能的。不过，我在这里不想展开这个话题。我想谈谈自己对挫折的看法。 我越来越深地感悟到：挫折也是人生的一笔财富。没有挫折的人生，从某种意义上来说是黯然失色的。 说“挫折是人生的财富”，最主要的一点是挫折会让我们变得聪明，变得坚强，变得成熟，变得完美。当然，这首先需要我们经得住挫折。
我爱家乡的山和水
我爱我的家乡。那里有重重叠叠的山峦，还有清澈见底的清水河，可以称得 上山清水秀。 我爱家乡秀丽的青山。
记得在我7 岁的时候， 姑父带着我们一家和他们一家一起回到家乡的天留山。 那里山青水秀，远远望去，一座座山峦连绵起伏，走到山脚下，那山就像一堵墙， 挡住了我的视线，我张开双臂，兴致勃勃地爬到五指山崖。 山上到处都是红艳艳的山花和绿油油的青草，我和两个哥哥一起爬到山顶，一边看着那奇形怪状的山石，一边欣赏着地上长出的稀有植物，真是大饱 眼福。看看这儿，有一大片蒲公英，你轻轻折断，里面会流出乳汁，而且把小伞 兵一吹，在空中像天女散花一样。再看那儿，一大片竹林，一个比一个长的高， 长的壮，真是挺拔刚劲。再往上走，来到了小瀑布，远远望去，那瀑布好比一条 银白色的丝带，漂亮而吸引人。再看那梯子崖的台阶是石头刻的，一阶比一阶浅， 到离山顶的时候，你就会有一种成功的喜悦。 我爱家乡清澈的清水河，弯弯曲曲，清澈见底，里边有许多活泼的小鱼。我 想抓一条鱼来，那小鱼真机灵，浑身滑溜溜的，怎么也抓不住。有一次刚碰到鱼 鳞，那条鱼尾巴一甩游走了，我很遗憾，但最后还是抓了几条，心满意足地回家 了。
家乡的山和水，构成了一幅美丽的画卷。我爱你，亲爱的家乡。
故乡的秋
身在故乡时，并不觉得故乡的秋天有什么特别，典型的北方的秋天。如今远离故乡很多年，每每看着金黄的落叶，走过细碎作响的绿荫小道，感受风从南风变成北风，凉意扑面而来，会不自觉地想到故乡的秋天。
同样是在北方，家乡的秋味似乎更浓，更深，更绵密。没有前奏，缺乏过渡，像性格直爽的青年人，说一不二，能奔跑绝不缓步前行，能一下子完成的事情绝不会分成两下子。 故乡的秋天来得很快，立秋刚过，很多地方还在体验三伏天的酷热结尾，家乡的早晚便透出丝丝细微的凉风，爽朗的、清亮的，像光洁的皮肤披上一层晶莹剔透的薄纱。软如丝绸般的风拂过脸庞，如同喝过冰镇的凉茶，沁人心脾。蝉鸣一下子也变得小心翼翼起来，再不比盛夏时分的歇斯底里般鸣叫，似乎这凉意也感染了蝉自身的感官，开始不那么烦躁，取而代之的是驯服和顺从，更享受自然地呼吸，所以叫的频率也迅速下跌，直到变得有气无力。稍微抬头观察周围，风不仅吹凉了空气，还吹净了山路，吹黄了山坡，吹熟了山果。
不知什么时候，眼前郁郁葱葱的山开始换上金黄的外衣，像一个褪掉包裹着青涩心灵的衣裳的少女，逐渐走向成长和成熟。需要这样的装扮，在合适的时候成为内心的陪衬，明媚鲜妍了那么久，终于等来了成熟的信息。见证这一切的只有那漫山的鸟鸣。啄木鸟一刻不停地检查着飘落黄叶的树干，尖长的嘴巴在努力地敲打，似乎必须让人听到这份认真的劳动。喜鹊喜欢在林间少来绕去，最擅长的却是站在人家院里的果树上，喜喳喳地要讨得主人的欢喜。更多的鸟儿因为怕人，藏身在林间，看不到，听得着，用叫声彰显着自己的存在，却谨慎地隐藏起来不被发现。当黄叶缠满林间，整座山散发着沉甸甸的满足感时，山果陆续熟了。但是不进入深林，不独辟蹊径去费尽心力去寻找，所有的果实便只能选择自生自灭了。它们静悄悄地长，静悄悄地落，了无声息，却又是无法拒绝的命运，像很多卑微细小的人生。 故乡的秋天一旦来临，秋意很浓烈，从来不留给人们适应的时间。都说是秋高气爽，天高云淡。这里的秋天刚一到来，天一下子就高起来了，把人的视觉拉到很高很深；小河里的水也一下子就回落了，河床变窄，河面也低了不少，水流也开始稀缓。“水至清则无鱼”，说的正是这样的境况。温度也很快就掉下好几度，似乎是突然间就从短袖加上了外套，风在这时候变得相当敏捷，几乎是无缝不入，窜进脖子里，钻进裤管里，然后打着卷地飞入院子里，树叶身不由己地在院子中央盘桓，凝聚成一堆，对抗着风的力量。
秋天的山上很干，等着一片片发黄的树叶落下来，抬头望去，仿佛人的脸上皴裂了一样，那缤纷的红晕点缀其间，像可爱的高原红。一阵风吹过，山上顿时抖擞起来，这个时候如果是一个人走在山中，那种肃飒、宁谧，被突如其来的沙沙声一举破坏，会让人头发上指，心中恐慌，这其中的心理因素莫可名状。山永远坚守在那里，深沉的没有一丝言语。任凭这样明亮有清朗的金属般的季节的渲染，仍然傲立在世人眼中，无忧亦无惧。
也许可以看到“无边落木萧萧下”吧，亦能看到“萧瑟兮草木摇落而变衰”，也许是能感受到“天阶月色凉如水“吧，也能感受到“万里霜天竞寂寥”，处处是凉飕飕，凄清清的秋意，密匝匝像母亲的手织布，没有一丝缝隙。这种感觉早晚更强烈一些，到了中午，太阳依然是红灿灿地照射着，不吝惜一丝热度，没有蝉噪，没有骤雨，暖洋洋的中午让一切触感都刚刚好，像心情的和谐状态，没有哀叹，没有怨怒，只是一片碧海蓝天，一派风平浪静。 小时候的我，经常坐在自家的大门口，默然地望着家对面的山，那是红黄绿相间的丰富又美丽的山，这是家乡最为出彩的秋景之一。年少的我也许是对雄奇却又沉默的山产生了对话的兴趣，就那么“相看两不厌”地坐着。可是现在，经常俯唬碘舅鄢矫碉蝎冬莽有去家乡避暑度假的人们，也会时不时地面对眼前的大山沉默，来到这里，只是面对着山水和农家，大踏步奔腾的欲望被小心地抽离，深秋正给了这种顿悟最有力的回声。
很多人笔下的秋天都是用来释愁的，家乡的秋天是用来静心的。在这里再多的愁绪会自然地像云烟般淡去，在这里依山傍水，心无旁骛。有很多人觉得心灵的家园似乎总是在遥远而又陌生的地方，这么多年来，无论走到哪里，故乡的秋景却一直深深地印在我的脑海里，因为那里能抵御城市的冷漠，能阻挡外面的喧嚣，能与我的心底零距离地相通。
“我叫山果”读后感
凌晨一觉醒来，看到王政委在“老友乐”微信群里转发的“我叫山果”一文。正如政委所述那样，我也是一字一句地连看了两遍。一篇三千来字朴实无华的记叙文章，感人至深，催人泪下，值得深思……
文章如一幅写意水墨画卷徐徐向读者展开。从一群十二三岁大山里的孩子背着背篓挤火车的广角镜头，浓缩到一位穿着打了补丁衣服满脸汗水的背篓小姑娘的特写镜头。通过列车上乘客们从开始迷惑到后来同情小姑娘，并通过购买她的核桃向孩子伸出援手的全部过程。
文章中小主人公“山果”的经历，不仅使我联想到我的童年往事……。
依稀记得童年时期----那是上个世纪五十年代末六十年代初期，当时偏僻农村家庭的孩子多，生活艰辛程度可想而知。正如文章中的女孩“山果”那样，十来岁的孩子穿打了补丁的衣服，吃不饱肚子，还要在学习之余参加一些农活劳动是非常普遍的事情。那时由于家里孩子多，甚至每当某个孩子过生日那天，母亲只能把一个煮熟的鸡蛋偷偷塞进他(她)的小书包里……
没有想到的是，时光流逝了半个多世纪，至今我们国家一些老少边穷地区的偏僻农村，还有许多像“山果”那样花一样的孩子，仍在经历着半个多世纪前我们那一代人所经历的艰难生活。
“我叫山果”读后感 凌晨一觉醒来，看到王政委在“老友乐”微信群里转发的“我叫山果”一文。正如政委所述那样，我也是一字一句地连看了两遍。一篇三千来字朴实无华的记叙文章，感人至深，催人泪下，值得深思…… 文章如一幅写意水墨画卷徐徐向读者。从一群十二三岁大山里的孩子背着背篓挤火车的广角镜头，浓缩到一位穿着打了补丁衣服满脸汗水的背篓小姑娘的特写镜头。通过列车上乘客们从开始迷惑到后来同情小姑娘，并通过购买她的核桃向孩子伸出援手的全部过程。 文章中小主人公“山果”的经历，不仅使我联想到我的童年往事……。 依稀记得童年时期----那是上个世纪五十年代末六十年代初期，当时偏僻农村家庭的孩子多，生活艰辛程度可想而知。正如文章中的女孩“山果”那样，十来岁的孩子穿打了补丁的衣服，吃不饱肚子，还要在学习之余参加一些农活劳动是非常普遍的事情。那时由于家里孩子多，甚至每当某个孩子过生日那天，母亲只能把一个煮熟的鸡蛋偷偷塞进他(她)的小书包里…… 没有想到的是，时光流逝了半个多世纪，至今我们国家一些老少边穷地区的偏僻农村，还有许多像“山果”那样花一样的孩子，仍在经历着半个多世纪前我们那一代人所经历的艰难生活。
同大自然的亲密接触
令人陶醉的诗句，往往不是能够凭枯燥的艺术理念讲清楚的。这些诗句往往是一种细腻的、微妙的、独特的人生体验。而这种体验，不要说外人难以体察，就是作者本人，当他处于另一处境遇，眼前所见是另一幅图景的时候，恐怕也难以复制出当初诗中所蕴藏的那一份情思吧。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，坦诚地说，我是第一次知道这两句诗，然而一首真正美好到极致的诗，却并不太需要读它的人先了解时代背景、创作动机、诗人的生平遭遇等等，我们完全可以仅仅凭借一颗跳动着的心去感受，凭借一双敏感的耳朵去倾听。换言之，好诗与上天联系得更为紧密，而与作者倒可以层层剥离开来。因而我们只要能听懂上天的倾诉和人间永恒不变的乐音，我们就可以无限靠近诗句中所传达出的那份永恒不朽的感动。
读这样的诗句需要静下来，放下手中的俗务，松开心灵的桎梏，然后，想像……如丝的细雨，轻轻的粘湿穿透春日薄如蝉翼的衣衫，如酥油一般滋润肌肤。缓缓的，如松软的雪地上一颗被挤碎的樱桃，红色的汁液渗出，浸到雪花的每一缕肌理，在它六角形的每一个尖尖上，凝结成一个细小而饱满的红色珠子。而皮肤如泥土一般，以令人体察不到的微弱的呼吸，吐纳着那柔滑的水滴，渐渐的，你身体的每个角落，便都有了雨水的存在在。那些雨水并非凭空生出的死水，它们有着自己的生命，或许曾摇摆过嫩绿的水草，或许曾有鱼儿在水中吐过泡泡，或许是一泓清泉绕过岩石青白色的脊梁，它们蒸腾、凝结，在天空中听守鸟儿的歌声，然后那自然孕育的跳跃的灵魂，便随细雨浸入了你的身体。在这一刻，我们还只是一个个孤零零、硬邦邦的个体吗？我们同大自然灵与肉的亲密接触不就在不经意间实现了吗？
这让我不禁想起了两位伟大的诗人：陶渊明和梭罗。我注意到他们的诗文中，似乎特别强调农耕之乐，强调自给自足，用自己的双手去盖房子、种粮食果蔬、蓄养家禽家畜。而他们的伟大之处则正在于此：他们超越了单纯的懒汉闲夫式的隐士情结，而构建了一套更为纯朴，更为谦逊真诚的与大自然亲近的人生哲学。因而陶渊明摆脱了魏晋名士张狂不羁、折磨肉身、痛饮狂歌，最终服药而死的悲惨结局。而梭罗则没有像他的后辈那样，或充满“迷惘”，或身心“垮掉”，最终在仇恨、纵欲与郁郁寡欢中被粗砺的现实吞没。是大自然，充满善意，怀抱博大胸襟的母神，拯救了他们在人世间伤痕累累的身躯，然后用她甘甜的乳汁和轻暖的抚摸平息了他们内心的愤世嫉俗的怒火。他们无疑是幸运的。但如果不是听从了上天的旨意，一心一意的将自己的心脏贴在大地上，与山川同呼吸，与草木结友伴，他们又怎能在浑浊的世上，为后世留下一颗纯白无瑕的冰玉之心，又以其感悟自然的卓越作品彪炳千秋呢？
用真心去感悟自然吧！有了那一份心动，读诗，你是知音；倾吐，你就是诗人。
以上就是山果读后感400的全部内容，..内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
