老子他说读后感？《老子》读后感1 老子说过：“水利万物而不争”，所以做人就要有水的柔。在现实社会中，人总是逃避不了竞争，只要人不断的向上攀爬，就会遇到与你争锋的对手。而“柔和”，就是需要我们在接人待物的的时候，谦卑而乐于助人，求同存异。因此，“柔”是一种策略，是为了克刚而柔。那么，老子他说读后感？一起来了解一下吧。
认真读完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我收集整理的《论语别裁》读后感（精选6篇），希望对大家有所帮助。
《论语别裁》读后感 篇1
近日偶读书，南华瑾先生一字一句一行一书尽入眼目，咀嚼回味，口齿留香……
人生在世几百年间，能看尽沧海桑田，月缺月圆，参悟其中道理玄机者又有几分？
谈学问，简言“学”，一字好写，秉承几难？孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的名言，并且还说过“吾十有五而志于学”。五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。
《周易大传新注》，徐志锐著，齐鲁书社。
推荐理由：1、《经》和《传》都包括了。2、解释权威、详尽。3、用现代汉语解释。4、简体字、横排版、解释部分是白话文。
看过不少《周易》版本，有的是从算命角度写的，满足迷信人士阅读；有的太注解太简单，不足以让人领悟其中深义；有的注解太随意，像于丹讲课，加入自己的东西太多；有的虽是经典之作，但文字艰深，读起来很费劲；有的注解不够全面，漏掉一些不该漏掉的解释，初学者往往发现不了；还有的侧重学术研究，是学者写给学者读的。
相比之下，《周易大传新注》是本难得的好书。读这本书，似乎能发觉作者的品格：学识渊博、学风严谨，却丝毫不想表现自己，只想把周易、周易大传本身蕴含的道理讲明白。印象中，全书400多页（书不在身边），算是比较厚的，但仍是惜墨如金，一个字也不能省。
当然，好书不止我推荐的这一本，只是这本书我读过，有一点点发言权。
我那本《今注》，买了20年了，翻旧了。看到市面上《周易》鱼龙混杂、总体印象是妖里妖气、写书动机都值得怀疑。所以，很想再买本《今注》存着。可惜，新书一直没找到，买二手又不甘心。还在寻找中......
《老子》读后感300字（通用6篇）
认真读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是我帮大家整理的《老子》读后感（通用6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《老子》读后感1
老子说过：“水利万物而不争”，所以做人就要有水的柔。在现实社会中，人总是逃避不了竞争，只要人不断的向上攀爬，就会遇到与你争锋的对手。而“柔和”，就是需要我们在接人待物的的时候，谦卑而乐于助人，求同存异。因此，“柔”是一种策略，是为了克刚而柔。
“上善若水”就是一种乐观的人生态度，一种修德必备境界，一种养生之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。
老子认为的“净”，是万物都处于自然和谐的状态中，一切事物都毫不遮掩地表现出其本质的真实。《道德经》上说：“净能躁君’，也就是说净能克服一个人身上的躁气。可以说，净是安定、思虑和有所得的基础。如果一个人无法净下心来，就无法深入思考，无法做出正确的决定。因此，学习如何一个人独处，使自己领悟“净”的奥秘，是一个人成长的必修课，这样为人处世才不会急躁、轻浮。
《老子》读后感2
利用寒假的时间我又重新学习了一下《道德经》，《道德经》是中国道学思想的经典，我很喜这本书，他的一些话看似平常其实很深奥，全书共五千字，但是所阐述的道理确是很耐人寻味的，尤其是老子阐述的水，具有极高的`哲学道理。
六月初，偶然听到同事在谈论一部电视剧——《天道》，经同事绘声绘色的介绍，觉得这部电视剧颇具观赏性，遂借来观赏一番，方才得知是根据豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成。对于豆豆的这部小说，早有耳闻，但一直没有机会读到它，既然改编成了电视剧，想必原著一定可读，遂买来小说与之亲密接触了几遍，感受颇深。
八月初，拜访石鹏飞老师的时候，除了送去从尼泊尔带来的“欢喜佛”以外，还一并向他推荐了豆豆的小说和电视剧《天道》，后来在同石鹏飞老师的电话聊天里，也多次提到了这部作品，他耐心地对我的观点和读书感想进行了一一点拨。
这篇札记，与笔者数月前写的《<沧浪之水>札记》的结构相似，由若干小篇幅的观点评述组成，窃以为这样看起来，似乎条理会更清晰一些，文字中的观点代表着成文之前的一些粗浅的想法，权当是工作之余“练练笔”罢了。
1.女人看到了爱情，商人参透了商战，不同的人各有所得。
关于《遥远的救世主》，有人称它是傲然独尊、特立独行和可遇不可求的完美佳作，也有行家评论说，女人看到的是小说里的爱情，商人看到的是里面的商战，不同的人可以从中找出自己不同的东西，可以获取不同的感悟。
看“爱情”和看“商战”都不是我的强项，其一，我不是女人，缺乏女人细腻的特质，看不出里面有什么与众不同的爱情；再者，我不是商人，在缺乏商人阴险狡诈的运作手法以外，更缺少商人精明的头脑，所以也无法参透其中的商战玄机。
楼上说都可看，古文功底怎样？好的话建议《周易尚氏学》《焦氏易林诂》等尚秉和的书，启发性很大的，就是艰涩了一点。深个人觉得邵伟华的书可看，可玩；南大师佛学精深，《易经杂说》、《易经系传别讲》等入门可以。仁者见仁智者见智，易经精深不是什么好事，即便精深也不见得会著书立传，但《易经》发现问题，考虑问题解决问题的方法绝对值得深入学习。
以上就是老子他说读后感的全部内容，因此,他在《楞伽大义今释》中,为读者清晰地理出此经头绪:经中首先借大慧大士之口,提出108个人生思想哲学问题,但佛陀并没有一一作答,而是直截了当地说心、说性、说相,对五法、三自性、八识、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
