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伤逝读后感800字,伤逝读后感1500字

伤逝读后感800字?伤逝的读后感【篇1】 昨天看了《伤逝》,有点怅然。记得大一恋爱时,高中老师说我们是涓生和子君,小资产阶级的理想与脆弱,经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物,后来还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。 初中时代读鲁迅,有点反感。那么,伤逝读后感800字?一起来了解一下吧。

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[《伤逝》读后感]

伤逝——为逝去的东西而伤感,这个词让我想到的是遗憾、悔恨、情殇……整个文章读下来,让人觉得气氛是悲凉无奈的,两个打破世俗而结合在一起的恋人,最终因为现实的生存问题而走向分离,《伤逝》读后感。我觉得文中的子君是一个敢爱敢恨的勇敢的女子,在封建社会影响的旧思想的社会背景下,她冲破封建家庭牢笼时表现出来的那种坚决态度,勇敢地和家庭抗争,坚决地说出“我是我自己的”的话来,无视社会的嘲讽和流言蜚语,义无反顾的和涓生这个又穷又酸的书生在一起,毅然地投奔这份没有“面包”的爱情。当子君跟涓生之后,就放弃了以前的许多生活,放弃了她的骄傲,放弃了她的优雅,为生活的琐碎而操持,洗碗、做饭、养油鸡,为小事而与邻居官太太争吵……子君的重心都转移到这个家了,在爱情当中不断的付出,而这个时候,涓生认为他变了,她不再看书了,从以前思想解放的新女性慢慢变成一个世俗的女子,他认为以前爱的那个优雅的子君不见了,现在这个越来越没有神采没有内涵的子君,他再也不爱了。

而我认为,涓生的新思想是形而上学的,一方面自拟要打破封建思想的牢笼,要做新时代有新思想的青年,可是他表现出来的却是骨子里的守旧与懦弱,他与子君一起出去的时候,他害怕别人关注奇怪的眼光,而子君却能当能问心无愧的面对这些眼光,后来他开始烦子君了,逃出家门,“终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂”,而这天堂原来也只是为着“装着两个铁火炉”,并非为了看书的高尚,到了后来,光景越来越惨淡,他认为这一切是因为与子君结合而被教育局开除的结果,甚至到了后来他假想到子君的死……我认为在这里涓生是自私的,在爱情中只是一个索取的角色,当爱情的激情褪去的时候,同时面对现实生活的压力,他把责任推向子君,而不想想自身的问题,读后感《《伤逝》读后感》。

伤逝读后感1500字

子君走了,涓生说:“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”下面是为大家整理的:伤逝读后感,欢迎阅读!更多相关内容,请继续关注读后感栏目。

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孤身枯坐,会议往前,这才觉得大半年来,只为了爱,——————盲目的爱,————-而将别的人生哦意义全盘疏忽了。第一便是生活,人生必须生活着,爱才有所附丽,实际上上并非没有为了奋斗而开的活路;我还未忘却翅子的扇动虽然比先前已颓唐的多······

——————题记

鲁迅主张:“为了真理要敢爱、敢恨、敢说、敢做、敢追求!”

涓生和子君,虽然生在民国,但依然被封建礼教所压迫和束缚着,他们为了真理,勇敢的去反抗了。

涓生爱子君,仗着她逃出寂静和空虚,他们作为热血青年,不顾胞叔和鲶鱼须为代表的反对,毅然的真爱,子君就是涓生的缪斯女神,涓生就是子君的真命天子,他们期望着爱情的美轮美奂,共同去打造爱情的丰碑,他们相信彼此的坚守,他们坚信着爱情的无坚不摧。

“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”,子君愿意通过爱情把自己的心灵和ròu tǐ,不自己的一切一切献给涓生。她只知道,花瓣的美丽,也许蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它总要有花萼的承托。理想是伟大的,然岁月也是无情的,精神的充实和灵魂的向往总须有物质的供给,人必须生活着,爱才有所附丽。

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读完某一作品后,你有什么总结呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么读后感到底应该怎么写呢?以下是我整理的伤逝的读后感范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《伤逝》是鲁迅先生唯一的以青年人爱情和婚姻为题材的悲情小说。鲁迅先生以涓生手记的形式,回忆了涓生从恋爱到失恋的过程,抒发了涓生的悲痛和懊悔。

涓生的故事发生在五四革命的时代,涓生的爱情而注定成为时代的牺牲品,在那个黑暗的社会里爱情的悲剧是必定要归罪于社会的,最起码也是和社会有关系的。那时的爱情不像现在这样自由,正因如此,涓生的爱情会受到社会的“迫害”。

生活无论在哪个时代都一样,琐碎、繁杂,无非就是柴米油盐酱醋茶。于是子君开始为几只小油鸡不快活,开始为阿随烦心,开始日夜的操劳。生活的工整化也出现了,涓生每天的生活轨迹就是从家到局,再由局到家,子君每天就是生白炉子、煮饭、蒸馒头,饲阿随,饲油鸡。生活虽然平淡,但却安宁而幸福。但是晴天霹雳也有预兆的到来了,涓生丢了工作,这唯一的生活来源也没有了。涓生说:“人必生活着,爱才有所附丽。”如果吃饭成了问题,那紧接着原本不是问题的问题就统统出现了。如何挣钱,如何节约家里的开支,而这时,在涓生看来,“子君的功业,仿佛就完全建立在这吃饭中。

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伤逝读后感1

看了《伤逝》我真心体会到在那种被压迫的社会环境下,恋爱自由的不可能性。在我看来涓生和子君的爱情悲剧不仅在于封建保守的社会大环境,也有着主人公自身的原因!

首先是社会大环境,在那个恋爱自由,婚姻自由还未成风的年代,封建主义下的恋爱限制仍约束着众人,婚姻家长制这个大框框下,涓生和子君的自由恋爱不被当时的人看好,这在他们去租房时,就已经显示了出来,新思想青年和女学生的恋爱,看上去郎才女貌,但在当时的人看来是多么的稀奇与古怪,在这种压抑的社会环境下,这种恋爱的自由自然不会有幸福美满的结果。

其次,主人公自身的性格特点也导致了这场爱情悲剧。在我看来,子君作为一位新时代女性,能够冲破封建观念束缚,挣脱封建家庭囚牢,毅然追求自己的爱情,这在当时是很叛逆的,也是很不容易的,然而这却是与时代的不相容。但是她对爱情的坚定,喊出了自己的心声,喊出了数千年来女性所没有喊出的个性解放的呼声,她不顾世俗的眼光,义无反顾地选择和涓生在一起,然而在她和涓生一起生活时,迫于生活压力,逐渐成为一位典型的家庭主妇,为家庭琐事而忙绿,为一点小事而争吵。

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伤逝的读后感【篇1】

昨天看了《伤逝》,有点怅然。记得大一恋爱时,高中老师说我们是涓生和子君,小资产阶级的理想与脆弱,经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物,后来还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。

初中时代读鲁迅,有点反感。不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话:“倘若按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾来...”这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生,眼睛大大的,脑袋也大,脊背总是弯着,而且,经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只听得“噗”,他转过身来...于是我们给他起名为“斑蝥”,这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生特别好,她长得很漂亮,皮肤很白,但是汗毛比较重,于是我们叫她“monkey",后来上历史课,学到苏联文学史,她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥气了,转过身来恶狠狠地说:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!

后来到了高中,我有一阵子特别迷鲁迅,觉得他简直就是我最崇拜的作家,那时看他的文章,觉得特别好,尤其是心理描写,最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我,之所以觉得《狂》很好,是因为那时心里状态很糟糕,看着鲁迅的描写,好像被人看穿了一般......

不过,我那时仍然觉得他的文字欠佳,没有许多文学家那样的灵性和气势。

以上就是伤逝读后感800字的全部内容,《伤逝》是涓生的手记,是涓生在子君死后深深的忏悔,涓生说道:“即使在孽风怒吼中,我也将寻觅子君,当面说出的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕。”然而在我看来,涓生也仅仅是因着子君的死而忏悔,而悲伤,许下这般誓言;因着子君的死发现自己是自私的,因为自己的自私抛弃了子君,间接导致了子君的死亡。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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