茶馆龙须沟读后感？艰难的日子终于熬到头，解放后新政府彻底治理龙须沟，龙须沟变得清洁干净，还让市民喝上自来水，歌颂了共产主义。读了《龙须沟》后，感触颇深，尤其是在今年爆发新型冠状病毒肺炎疫情的情况下，我国把大国风范展现的淋漓尽致，中国公民免费治疗，不放弃任何一个生命，真正做到了以人为本，那么，茶馆龙须沟读后感？一起来了解一下吧。
剧中有一个经常欺负程疯子的狗腿子，解放后跑来向程疯子道歉，邻居王大妈、丁四嫂让程疯子痛打狗腿子出气，这时程疯子突然说了一句话："你把手伸出来给我看看。"狗腿子哆哆嗦嗦地把手伸出来，程疯子看了看说："原来你的手也是人手，你走吧！"当时绝大多数人认为老舍的这一笔带有阶级调和色彩，而老舍先生坚持认为这是一段好戏，周扬也认为这是大手笔，一定要保留。
《龙须沟》是老舍先生的代表作品之一，通过讲述北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了时代发展给人物命运带来巨大变化。该片描写了生活在同一地域的人民在旧社会和新社会的不同生活遭遇，歌颂了共产党和人民政府关心群众，为人民谋利益，并使其过上好日子的伟大业绩。《茶馆》是一部非常著名的话剧。剧作者老舍 (1899—1966年)，原名舒庆春， 字舍予。老舍的《茶馆》创作于1956年，他以独特的艺术手法，把三个历史时期的中国社会变迁状况，装进了不足5万字的《茶馆》里， 以话剧的形式生动地表现了出来。
曹禺大师的赞誉不虚，《茶馆·龙须沟》以其深刻的内涵令人叹为观止。每一句台词，都承载着丰富的人物情感，将人生的悲喜描绘得淋漓尽致；每一爿茶馆，都映射出时代的沧桑，揭示了世态的炎凉。正是这些经典之作，让北京戏剧界的才子们得以在国际舞台上大放异彩，使得中国话剧艺术在世界范围内熠熠生辉。
老舍先生作为杰出的文学巨匠，为中国现代文学贡献了无尽的宝藏。他构建的市民世界饱满而立体，人物形象生动且真实，他的剧作充满了浓郁的生活气息。语言精炼且富有特色，尤其“京味”十足，让读者仿佛能闻到那独特的北京风情。《茶馆·龙须沟》无疑是老舍先生才华的杰出体现，也是中国话剧艺术的一座丰碑。
《龙须沟》：龙须沟是解放前北京天桥东边的一条臭水沟。在沟沿的一个小杂院里住着四家人。北京解放后，龙须沟贫民区一改旧貌。人民政府发出 了彻底整治龙须沟的号召，沟沿两旁 群众积极响应，昔日的臭水沟修成了马路，肮脏腥臭的贫民区，变成了美丽的花园。《茶馆》： 运用侧面透露的表现方法，以北京裕泰茶馆为典型环境，以茶馆的变迁和一些小人物悲剧命运来表现时代的主题。戏剧采用了人物展览式的结构，塑造了具有时代特征的人物群像，反映了清朝末年至国民党统治时期近五十年的历史变迁，深刻表现了“埋葬三个时代”的主题。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
以上就是茶馆龙须沟读后感的全部内容，通过这家茶馆的兴衰，老舍深入剖析了不同时代的社会风貌和各阶层人物的命运。王利发，茶馆老板，竭尽全力维持生意，却最终被现实的冷酷所压垮。秦仲义，民族资本家，曾满怀壮志搞实业救国，却遭遇破产的困境。常四爷，一位八旗子弟，清朝灭亡后选择自力更生，生活道路曲折。而在《龙须沟》中，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
