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鉴赏家读后感,鉴赏家读后感800

鉴赏家读后感?汪曾祺的鉴赏家读后感【1】 我一直讨厌散文,不止是因为考试要考,而且还因为呆板无趣,看着想让人睡觉,每次看着看着都是迷迷糊糊,让人讨厌。所以我的书架上什么书都有,就是没有散文集,。像什么朱自清、老舍、巴金等人的散文实在是除了被迫才读几篇,否则几乎不看,因为这是在太无聊了。但是,那么,鉴赏家读后感?一起来了解一下吧。

鉴赏家ppt课件

《鉴赏家》读后感

一、答案概述

《鉴赏家》一文主要讲述了鉴赏家与艺术家之间的微妙关系,强调了鉴赏的艺术和重要性。鉴赏家对艺术品具有敏锐的洞察力和独到的审美视角,能够理解艺术家的创作意图并作出精准评价。本文主要围绕着鉴赏家的特点、作用和对艺术的理解展开。

二、鉴赏家的角色与特点

鉴赏家通常具备深厚的艺术造诣和文化底蕴,他们对艺术品的评价往往具有权威性。在艺术创作领域,鉴赏家不仅是艺术的欣赏者,更是艺术的评论者和引导者和艺术家的合作伙伴。他们能够洞悉艺术品的内在价值,为艺术家提供建设性的反馈,帮助艺术家完善作品。同时,鉴赏家也是艺术普及的推动者,他们通过评论、讲座等方式向公众传递艺术知识,提高公众的艺术鉴赏能力。

三、鉴赏家对艺术的理解

鉴赏家对艺术的理解是深入而全面的。他们不仅关注艺术品的外在形式,更重视其内在的精神内涵。鉴赏家能够解读艺术家的创作思想、情感表达和艺术风格,从而准确评价艺术品的价值。同时,鉴赏家也关注艺术品的历史背景和文化环境,将艺术品置于更广阔的文化视野中进行考量。

汪曾祺精选集读后感

【作品提要】

湿婆大神应妻子波哩婆提的要求,为她讲述新奇的故事。湿婆的一个侍从布湿波丹多出于好奇,偷听了湿婆讲述的七位持明的故事。为此,波哩婆提罚他下凡人间。湿婆的另一位侍从摩利耶凡为布湿波丹多说情,也受到同样的处罚。只有当布湿波丹多遇见迦那菩提,并把偷听到的故事复述给迦那菩提听后,才能返回天国;而摩利耶凡一旦听到迦那菩提向他复述这些故事,他要把这些故事流播人间之后才能返回天国。

【作品选录】

说罢,湿婆住口。而女神十分生气,说道:“你这骗子,尽管我求你,你也没讲个叫人高兴的故事。你托住恒河,礼拜晨曦薄暮,不可战胜,哪里把我放在心上!”一听这话,湿婆安慰她,答应给她讲个神奇的故事。这样,她消除了怒气。她亲自下令谁也不准进入。于是,南丁守门,湿婆开始讲故事:“天神始终幸福,凡人永远痛苦,而半神的行为无比迷人。因此,我就给你讲持明的故事。”

正当湿婆给女神讲故事时,来了一位优秀的迦那、湿婆宠爱的侍从布湿波丹多。他被南丁挡在门外。他纳闷:“今天怎么无缘无故阻挡我?”他好奇心切,立即施展瑜伽力,隐身进入。他进去后,听到了湿婆讲述的七位持明的全部故事。这些故事新奇绝妙。他听后,回去讲给妻子阇耶听,因为谁能对女人隐瞒住财产和秘密呢?阇耶听了,惊奇不已。

鉴赏家读后感400字左右

汪曾祺的小说《鉴赏家》,小说塑造了叶三这一独特的“鉴赏家”的形象,十分耐人寻味。下面是我分享给大家的汪曾祺的鉴赏家读后感,希望对大家有帮助。

汪曾祺的鉴赏家读后感【1】

我一直讨厌散文,不止是因为考试要考,而且还因为呆板无趣,看着想让人睡觉,每次看着看着都是迷迷糊糊,让人讨厌。所以我的书架上什么书都有,就是没有散文集,。像什么朱自清、老舍、巴金等人的散文实在是除了被迫才读几篇,否则几乎不看,因为这是在太无聊了。

但是,相比之下我认为汪曾祺的散文要比其他人好多了,他的散文轻松自在,而且总会在不经意间流露出一丝丝隐秘的幽默,让人嘴巴一咧,会心一笑。他的手法很有意思,总会在文中一些微妙的地方加上几句看似文不对题的几句话,却又在无意间把文章提升到了另一个层次。

有人评价:汪曾祺的散文没有结构的苦心经营,也不追求题旨的玄奥深奇,平淡质朴,娓娓道来,如话家常;汪曾祺的散文写风俗,谈文化,忆旧闻,述掌故,寄乡情,花鸟鱼虫,瓜果食物,无所不涉;汪曾祺则是要从内容到形式上建立一种原汁原味的“本色艺术”或“绿色艺术”,创造真境界,传达真感情,引领人们到达精神世界的净土。

在这本书中他的《跑警报》很有意思写出了西南联大在昆明时逃飞机轰炸时的许多趣事,当预行警报的灯笼挂出,人们从驿道撤入郊区的深山老林,警报响起后,男生手里提了一大袋零食在宿舍门口等人,直到女生出来了以后上去“嗨”一声以后欣然地并肩走出后门带着闲适的心,嘴里啃着零食,又因为是跑警报所以不能悠哉悠哉的,得带一些危险感,但还是显得不紧不慢。

鉴赏家表达了什么

科学家培根曾经说过:“读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,理论使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。”可见读书对于人们的意义,作为学生更应该多接受书籍的熏陶。以下是我整理的学生个人读书心得,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

学生个人读书心得范文一

《拖延心理学》是由简·博克和莱诺拉·袁一同创作的一本有关当代社会拖延心理的书。书中总共由五个方面介绍拖延:拖延VS行为,拖延VS心理,拖延VS大脑,拖延VS征服之战,拖延VS建议。

身为心理学博士,美国加利福尼亚大学的心理咨询师,简·博克和莱诺拉·袁从1979年开始就为学生中的拖延者创设了个体团体治疗课程,一直致力于为全美国的学生、公司组织和公共团体提供治疗的心理工作坊和专题演讲方面的服务,终年活跃在伯克利,斯坦福大学的讲坛。

从学生到科学家,从秘书到总裁,从家庭主妇到销售员,拖延的问题几乎会影响到每一个人。本书的两位作者基于他们备受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验,对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。

鉴赏家的读书笔记

24.清明上河图

掩映:彼此遮掩而互相衬托。

阡陌纵横:指田地间小路纵横交错。阡,田地中间南北方向的小路;陌,田地中间东西方向的小路。

错落:交错纷杂。

参差:长短、高低、大小不齐。本课指“古柳”有高有低。

茶肆:茶馆。

宛若:好像。

车水马龙:车像流水,马像游龙。形容车马或车辆很多,来往不绝。

宅第:多指较大的住宅。

鳞次栉比:像鱼鳞和梳子的齿一样,一个挨一个地排列着。本课形容房屋密集。

市招:指店铺门前挂的幌子。

士农工商:士,指读书人;农,指农民;工,指手工业者;商,指商人。泛指各行各业的人。

摩肩接踵:肩碰肩,脚碰脚。形容人很多,很拥挤。

戛然:形容声音突然中止。此处指画面到此一下子没有了 《清明上河图》,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,现存北京故宫博物院。

张择端,字正道,东武(今山东诸城)人。早年游学汴京,后习绘画,宋徽宗赵佶(1101年—1124年在位)时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法,用以表现宫室、楼台、屋宇等题材,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家,别具一格。张择端的画作,大都散佚,只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。这幅画高25厘米半,长525厘米。

以上就是鉴赏家读后感的全部内容,这种深入的理解和对艺术的热爱使鉴赏家成为艺术领域的重要角色。四、总结 《鉴赏家》一文向我们展示了一个专业的鉴赏家如何理解和评价艺术,以及他们在艺术领域的重要地位和作用。通过鉴赏家的眼睛,我们可以看到艺术的深度与广度,感受到艺术的力量和魅力。同时,鉴赏家也向我们传递了对艺术的热爱和敬畏,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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