乡土中国读后感？综上所述，《乡土中国》让我深刻理解了中国的农村社会，不仅增强了我对传统文化的认识，也引发了我对于乡村未来的思考。这本书不仅是对中国农村社会的深度剖析，也是对我们内心乡土情感的唤醒。那么，乡土中国读后感？一起来了解一下吧。
1、书目《乡土中国》，其实就是偏重讲传统中国所沿袭下来的、继承到百姓骨子里的东西。这些东西或好或坏，在当今社会或适用或不适用，都是有其形成理由和传承条件。而理解传统中国的深刻内涵对于我们了解当今的中国是具有重大意义的。
2、这本书包涵十四个篇章，每一篇都围绕着传统中国沿袭下来的习惯和传统中国，研究它们的产生和传承。
3、在第一章《乡土本色》，作者开篇即点出“从基层看去，中国社会是乡土性的。”也许当代大多圆态尺数人都不愿承认，但我们的确都是从乡土社会走出来的中国人，在我们身上有着深深的乡土烙印。所以要研究中国，研究我橘高们的中国性，就不得不从闭孝基层出发。
4、“土气”一词想必在如今受到大家的鄙夷，而它却贴切地描述了中国社会的本性。从古代的定居而栖和倚田而生到如今的安土重迁，都毫无疑问是受到了“土气”的影响，因为中国人对脚下的土地是有着深厚感情的。
5、除此之外，由于相对固定和封闭的居住条件，在乡土社会中也形成了相对稳定的邻里关系。
《乡土中国》一书深入剖析了中国基层社会的特有体系，费孝通通过细致的描述和分析，揭示了乡土社会的本质特征。这本书的核心观点是，乡土社会是建立在熟人关系和乡土耐运习惯基础上的，人们在其中依赖土地，有着深厚搜搭的家族和乡土情感，文字下乡的过程相对缓慢，而社会关系以差序格局展开，强调礼治而非法治。作者还探讨了乡土社会中的信用体系、地缘与血缘关系以及社会变迁的影响。
读完此书，我们不禁思考，尽管现代社会变迁迅速，但我们仍需理解和尊重那份根植于泥土的“土气”。乡土社会的特性影响了我们的思维方式和行为准则，如乡土习惯与现代社会的冲突，以及对土地的深厚依赖。同时，乡土社会中的“差序格局”和“礼治秩序”在当今世亩拿社会中仍有其影子，提醒我们理解和尊重传统，同时寻求适应现代社会的变革。
费孝通的《乡土中国》是一本揭示中国传统文化和社会结构的深度著作，它引导我们反思历史与现实，乡土与城市的界限，以及传统文化在现代社会的角色。无论我们身处何处，这本书都为我们提供了一面认识中国社会的镜子，让我们更好地理解自己和周围的世界。
乡土中国读后感：探索中国传统农村的深刻印记
阅读完《乡土中国》，我深受启发。这本书深轮段源入剖析了中国乡土社会的特点，让我腊态更加深刻地理解了传统农村社会的本质。
一、乡土社会的静态结构
书中详细描绘了中国乡土社会的静态结构，包括村落的布局、家族制度以及乡村社会的权力结构。作者通过丰富的实例，揭示了这些结构背后的文化内涵和历史沿革，让我对中国农村社会的组织方式有了更加清晰的认识。
二、传统农村的价值观念
阅读过程中，我深刻体会到了传统农村社会的价值观念。如家族观念、尊老爱幼、诚实守信等，燃清这些价值观在乡土社会中起着重要的维系作用。同时，书中也指出了这些价值观在现代社会转型中的变迁与挑战，引发了我对于传统与现代之间平衡的深入思考。
三、乡土社会的变迁与发展
作者费孝通先生以发展的眼光看待乡土社会的变迁，让我看到了传统农村社会的活力与潜力。虽然现代社会的发展对乡土社会带来了冲击，但农村依然保持着强大的生命力，并在不断适应时代的变迁中寻求发展。
四、对乡土情感的反思
阅读本书后，我对于乡土情感有了更深的体会。
1. 乡土中国读后感
这是一整部论述性的作品，从前对于“书”的印象是里面有许多故事，是有情节的。如今是头一次接触论文式的书，本就陌生说理，读起来确实吃力。它的每句话都是要理解的，因此禅册，只有在平心静气时用最冷静的思维才读的进去。我个人认为对于这样的贺塌宏书只读一遍是收获不够的，有读了一遍前几章，发现了其中的框架，也能结合整本书分析作者的写作意图，句中要表达的意思，因此，对于现在初级水平的我，对于书中一切只能算作浅谈。
2. 书籍的特点与理解
佩服书中的说理，文字在乡下是否有作用本就很难论说，但作者通过将城里教授的孩子和乡下孩子对比清晰地让人理解：城里人只熟悉城里的事物，正像乡下人只熟悉乡间一样，乡下人会在城里因为无知受到嘲笑，城里袜陵人同样也会在乡下遇到不认识的事物，虽然没人嘲笑他们，但说彼此“愈”确实没有根据。城里孩子学得好成绩高，但捕蚱蜢不如乡下孩子，这都是平等的，文字在乡下不如在城里普及就像城里人不懂农家知识一样是很自然的。于是要想文字下乡，文字在乡下也起到了作用，就要加快转型，充分而有力。
3. 中国的“土生土长”特点
无论是根据书中论述，还是从实际出发，中国都是一个“土生土长”的国家，一个淳朴敦厚，有着黄土一般品德的国家。
《乡土中国》名家评价500字如下：
我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，感触颇深。
《乡土中国》此书是关于社会结构本身及性质的分析，偏于通论性质，并以此作为一个方向来发展中国的社会学。
我印象最深的莫过于关键词“乡土”了，它是整个中国社会的线索——至少在那个年代。乡下人是中国的基层，从基层看去，社会是乡土性的；乡土社会的简郑本质是产生乡土文盲的根本原因，只有这一乡土性质发生变化，文字才能下乡。
作者在这一部分运用的分析方法看来是较普遍的，即从现象看本质。人们所处社会环拦晌颂境的差异导致了社会行为的差异，体现在我们的差序格局：中国与西方社会生活中人和人的关系是不同的，我们每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，而西方人则是融在集体中独立平等的个体。还有秩序的差异，有礼治、法治、人治之分，就中国的传统而言。
礼治较明显，而西方则为法治秩序；另外在政治制度、权力结构等方面要上升一个层面再论，这也是我需要更进一步学习的内容。读完《乡土中国》，再看乡村与城市、中国与西方，这两对谨链差异亦或矛盾似乎是理所应当的。人和人的相互关系、社会和人的特点都可以在这本书中找到剪影。
以上就是乡土中国读后感的全部内容，礼治较明显，而西方则为法治秩序；另外在政治制度、权力结构等方面要上升一个层面再论，这也是我需要更进一步学习的内容。读完《乡土中国》，再看乡村与城市、中国与西方，这两对差异亦或矛盾似乎是理所应当的。人和人的相互关系、社会和人的特点都可以在这本书中找到剪影。作为一本社会学入门型的书，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
