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文化苦旅宁古塔读后感,文化苦旅宁古塔摘抄和感悟

文化苦旅宁古塔读后感?宁古塔是清代著名的流放地之一。在宁古塔,余老回顾了无数文人被流放的历史,一段段逐渐被人遗忘的旧事也缓缓走入我们的视线。古代历朝对犯人的惩罚极为残酷,流放是其中一种惩罚方式。流放将牵连到九族亲友,被流放到荒野之地成为奴隶。流放之路漫长,死伤高达三分之二,幸存者也将成为奴隶,任人宰割,那么,文化苦旅宁古塔读后感?一起来了解一下吧。

文化苦旅黄州突围读后感

宁古塔位于黑龙江省宁安市,清代被称为“宁古塔”。起初,我以为宁古塔是一个具有丰富文化底蕴的塔式建筑,然而,宁古塔并没有塔,只有那些被流放的凄惨之人。这里也曾承载了一段让人感到不适的历史。

宁古塔是清代著名的流放地之一。在宁古塔,余老回顾了无数文人被流放的历史,一段段逐渐被人遗忘的旧事也缓缓走入我们的视线。

古代历朝对犯人的惩罚极为残酷,流放是其中一种惩罚方式。流放将牵连到九族亲友,被流放到荒野之地成为奴隶。流放之路漫长,死伤高达三分之二,幸存者也将成为奴隶,任人宰割,过着毫无人权的生活。这是长时间的折磨,长时间的屈辱。更糟糕的是,许多人并不知道自己犯了什么罪,就被无辜判罪,甚至从未见过的远方宗亲和昨日还在谈笑的邻居也被治罪流放。他们只是权贵手中的牺牲品,罪过在于那制度、政治和掌权者。一瞬间,荣华富贵化为乌有,只有黑暗的流放之路等待他们。

被流放的往往是那些手无寸铁的文弱书生,因文字狱、科场案等莫须有的罪名,葬送了多少人的前途和幸福。这些人都是一流的知识分子。然而,在灾难降临之初,他们会比一般人更加激烈地反抗,其中一部分人会觉醒文化意识,开始面对灾难寻找生命的底蕴。他们重新寻找意义,或在哪里开办私塾学堂,教授前人知识,商贾、耕作知识,亲自探索那些只出现在书本上的知识。

文化苦旅山庄背影读后感

1. 余秋雨的《文化苦旅》是一部书写文化的散文集,通过山川风物探索文化主题,展示了作者深厚的文化底蕴和文字功底。

2. 余秋雨在书中描绘了莫高窟、宁古塔、谢家门孔等历史著名的文化名胜和古迹,展现了古代匠人的执着精神和文化传承的重要性。

3. 余秋雨的《文化苦旅》和《霜冷长河》展现了知识分子的小清高,流露出对文化的真诚和尊重。

4. 《文化苦旅》中的《藏书忧》一文,表达了作者对书籍的珍视和对文化传承的担忧,强调了书籍在文化传承中的重要作用。

5. 《文化苦旅》中的《华语情结》一文,讲述了华语的艰难历程和对当今格局的审视,展现了作者对文化的深刻理解和思考。

6. 《文化苦旅》中的“道士塔”一文,讲述了莫高窟的悲剧,展现了王道士的无知和对中国文化的破坏,引发了读者的深思和痛心。

7. 《文化苦旅》中的《风雨天一阁》一文,讲述了范钦坚守藏书楼的故事,展现了他的执着和坚定,以及对文化的坚守和传承。

8. 《文化苦旅》中的《乌台诗案》一文,讲述了苏东坡的遭遇,展现了封建社会的黑暗和文化的脆弱,引发了读者的同情和思考。

9. 《文化苦旅》中的《白发苏州》一文,讲述了苏州的历史和文化,展现了苏州的柔婉和坚韧,以及对文化的坚守和传承。

文化苦旅的感悟

当认真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是我精心整理的文化苦旅读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

文化苦旅读后感1

王道士和我一样也姓王,但读了余秋雨先生所着的《文化苦旅》中的《道士塔》后,我不知是该为他辩还是该骂他,或者说既不辩也不骂。作为原本是湖北麻城的一个农民,他大概小时候因家贫没有读过什麽书,或者说是没有接受过系统而规范的教育,以至于不太明白眼前这些敦煌文物的价值。一个没有学过什么知识的农民又能对他苛求多少呢?对于一个贫困的农民来说,眼前这些文物是不能喂饱肚子的,远没有那些洋大爷们口袋里沉甸甸的银元来得实惠。至少那些银元可以换来粮食和土地,甚至这一辈子都不敢想有的老婆与孩子。

一个农民又能想得多远呢?无非是一家人的温饱或者是一个人的温饱罢了,而洋大爷们呢?用几个小钱就能骗取人家的国宝,当然是非常之乐意与这样一位中国传统的农民老道做一笔有赚无赔的划算买卖的。所以罪不在王道士,或者说敦煌文物大面积遗失之罪不能全怪在王道士一人之身上。

外国人能够如此轻而易举的从王道士一人手中,用极少的银元购走大批敦煌莫高窟里价值连城的文物,这与当时清政府对敦煌文物的漠然视之,有直接的关系。

宁古塔观后感

手捧一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历大半个中国和世界。

文化苦旅读后感1

有一本书,你不能手持香茗,淡然读之;有一本书,你不能任之尘然,漠然无视,这本书不仅让读者在美妙的文字中畅游文化意识的河流,更重要的是在作者对古人古迹悲剧的同情和愤懑中,在历史深重的叹息中,给读者以启迪——珍惜中华民族这壮美的河山,珍惜经历过风雨洗涤的灿烂文化,珍惜来之不易的现代文明生活,这便是《文化苦旅》。

与其说这是一部山水游记散文,不如说这是一段历史文化的描述,余秋雨先生凭着自己丰富的文史内涵和文化底蕴,写出了历史的悲叹和一个人对世态的思考,我合上最后一页,深深地吸了一口气,从这本书中不仅仅学到了智慧,更重要的吸纳了其间深刻道理和奋进的思想。我的心情是沉重的,血液是喷涌的,惋惜于历史对古迹的破坏,愤怒于历史对部分文化摧残的同时,也坚定了文明在变化、发展、创新中得以延续的信心。

关于作者——余秋雨先生,是存在争议的,但我想一个孤身一人寻访中华文明重要遗址,不顾生命危险考察和保护古迹的人,是应该得到尊重的和敬仰的。作者在书中披露了制度的悲哀,古人的悲哀以及古迹遭到破坏的悲哀。

文化苦旅宁古塔摘抄和感悟

认真读完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是我收集整理的文化苦旅读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

文化苦旅读后感1

我还是难以想象这些流放者是如何来到监狱一般的宁古塔的——面带什么样的表情?怀着什么样的心情?不得而知。或许他们对皇帝来说只是庞大机器上的小小零件,故障了便拆下一大块进行处理,再重新装上新的,连检查都省了。

就这样,许多零件丢失在了去垃圾场的路上。

这是多么冷酷无情啊!只可惜,他们再也回不到远处的大工厂了,只能让往事如浓烟一般飘散。

只不过,这群流放者就像一位位造物主,为蛮荒之地重新建立了秩序。这些被驱逐者像是来到了自己的“桃花源”,他们用自己的一切所知教导本地“土著”,每个人都致力于创造自己的“桃花源”。敌人不再是敌人,而是并肩作战的伙伴。

在宁古塔还上演了一出真人的“吴兆骞的救赎”。原本注定客死他乡的人,有了真正的朋友,也真正的回到了家。面对从天涯到海角的距离,真挚的友谊将二人连结在了一起,也为本地土著增添了一份情思。

对这些人来说,流放是失败的。因为这无疑将他们的大好前程扼杀在了幻梦之中。

以上就是文化苦旅宁古塔读后感的全部内容,文化苦旅读后感1 读罢余秋雨老师的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,却又难以言状,只认为淡淡的哀愁与寂寞缭绕在心中不去,又难复僻静。 从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇,余秋雨老师的文化足迹,跨越了大江南北,旅途中夹杂着喜悦、感动、哀伤、沉痛……百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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