当前位置: 首页 > 编辑推荐

直言相谏读后感,京瓷哲学直言相谏金句

直言相谏读后感?总之,《直言相谏》是一本思想深邃、触动人心的作品。蒙田的才华和智慧在书中得到了充分展示,他对社会现象和人性弱点的深入观察和批判,让我对人类社会和个体的认知有了新的思考。这本书让我明白了思想的重要性,也让我更加推崇蒙田这位伟大的文学家和思想家。那么,直言相谏读后感?一起来了解一下吧。

工作中敢于直言相谏

1、读了唐浩明写的长篇历史小说——《曾国藩三部曲》:《血祭》《野焚》和《黑雨》,总体感觉他是个了不起的功大于过的人物。

我最佩服曾国藩为官清廉,崇尚节俭的行为。官至极品的他始终严以律己,曾国藩十分清楚“由俭入奢易,由奢入俭难”的道理,虽然后来官越做越大,但一直要求家人生活俭朴,远离奢华。他自己常说:“余自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。故立定此志,决不肯以做官发财,决不肯以银钱予后人。”他在京城时,见到的世家子弟都一味奢侈腐化,挥霍无度,因此不愿意让自己的子女来北京居祝他让他们住在老家,门外也不能挂“相府”、“侯府”的匾。他北上征捻前夕,为家中妇女定下功课表,严格要求。因为他教育子女有方,所以他的后人都秉承他的治家十六字箴言:“家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。”成就都不校

2、

暑假我阅读了唐浩明写一部长篇历史小说《曾国藩三部曲》,即:《血祭》《野焚》和《黑雨》,曾国藩这人有时我曾是唾弃,有时让人依靠,有时让人嗤之以鼻,有时又让人十分佩服,他的所作所为,真的是不可预知的。

直言相谏的理解正确的是

“闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。”这句话讲的是当我们听到别人的赞誉,反而觉得很恐慌,受宠若惊,就深怕自己德行、学问不够,担负不起这样的一种赞誉,这都是圣德君子他们的反应。当我们听到别人批评我们,说我们过失,这个时候反而很欢喜,为什么?因为我们知道在人生当中,真正能找到能够批评我们、敢于说我们过失的人,这都非常少见。我们的父母能说我们的过失,我们的老师他能说我们的过失,真正的善友,那些正直、那些真心为我们好的人,他们才敢跟我们讲过失。当我们知道自己的过失的时候,就能够改过自新,人生就能少走很多弯路,这不是一件令人欣喜的事情吗?所以,孔子的学生子路他曾经说,自己听到过失他就欢喜,这都是圣贤给我们做出的榜样。

真正的大德,能够做大事的人,往往他有这种涵养、这种度量,他听到别人讲自己过失不会起一种不服,反而会反观自己到底有没有。如果有,赶紧的改过来,还要感恩别人敢于提出。假如这个过失没有,他说错了,他说错了我们也不要去批评他,为什么?你一批评,他将来就不敢跟你说过失了,我们还应该要感恩他。这样子常常就会有一些对我们能够直言相谏的这些善友在一起,所以叫做“直谅士,渐相亲”。“直”就是正直,“谅”就是有诚信,懂得宽容的人,敢于原谅人,这些人,“士”就是读书人,有道德、有文化的人,他们慢慢就跟我们亲近。

直言相谏的意思

《邹忌讽齐王纳谏》载于《战国策·齐策》,是古典散文中的名篇。

《战国策》是一部介乎子、史之间的古书。它主要记录了战国时代以纵横家为代表人物的思想言论、外交辞令和政治主张等等,同时也记载一些历史事实。其中历史记载部分有些是民间传说,并不完全是信史。在不少纵横家的游说之辞中还保存了一大批寓言,如《狐假虎威》《画蛇添足》《鹬蚌相争》之类,属于我国文化遗产宝库中的珍贵财富。从文学角度看,它们的艺术性是很突出的;但作为历史看,其中某些故事的真实性就颇值得研究。

《邹忌讽齐王纳谏》写的是战国初期齐威王田因齐接受其相邹忌的劝谏而采纳群言,终于使齐国大治的故事。文章的主题思想是明确的,即要求统治者能听取不同意见,而一个人之所以能听取不同意见,又在于他有自知之明。这是文章的重点。至于齐威王的政绩,齐国大治的情况,以及“战胜于朝廷”的具体经过,虽属文中应有之义,却并非作者命意的焦点所在,故仅仅一表而过。

这一主题思想,显然是《战国策》的作者总结了封建社会初期统治阶级在政权的得失方面的经验教训而得出的结论。从文章的思想性看,值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表达这一主题思想的艺术手法。过去有人认为这篇文章的写作方法是现实主义的,我不大同意。

京瓷哲学直言相谏金句

《直言相谏》是 17 世纪法国作家蒙田创作的一本散文集,书中内容涵盖了各种主题,包括人类生活、道德、教育、政治等。读完这本书,我深感其中的思想触动和启发。

首先,我被蒙田对人性的深刻洞察所震撼。在书中,蒙田揭示了人性的种种弱点和缺陷,他坦率地批评了人们的各种偏见和虚伪,指出了人们常常被社会和传统束缚,而忽视自己真正的需求和追求。这让我深思人类的本质和存在意义。

其次,蒙田的观点和思考方式令人耐人寻味。他反对盲从和教条主义,提倡独立思考和质疑权威。他强调个体的独立性和多样性,认为每个人都有自己独特的价值和观点。这种开放和包容的思想观念对我来说是一种启发,让我认识到人类社会需要更多的宽容和理解。

此外,蒙田的写作风格简洁明快,极富表现力。他用生动的事例和鲜明的语言,将复杂的问题讲得通俗易懂。他的批判和提问让我不由得产生共鸣和思考。这种散文的写作风格给我带来了阅读的乐趣,也让我更深入地理解了他的思想。

总之,《直言相谏》是一本思想深邃、触动人心的作品。蒙田的才华和智慧在书中得到了充分展示,他对社会现象和人性弱点的深入观察和批判,让我对人类社会和个体的认知有了新的思考。这本书让我明白了思想的重要性,也让我更加推崇蒙田这位伟大的文学家和思想家。

京瓷哲学直言相谏读后感

读好文章,好饮醇酒,其味无穷,久而弥笃。《邹忌讽齐王纳谏》,读初小时就成诵了,觉得它故事性强,有情趣,引人入胜,六十年后,再读一遍,如故人重逢,格外亲切。

古人说“人非圣贤,孰能无过?”即使君子,也难免有过,不同的是“过也,人皆见之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置谏官,自己有了错误,臣下可以进谏。帝王,自以为是“天之子”,富有四海,臣服万民,行为万世师,言作万世法,坐在高高的宝座上,俯视一切,能倾听逆耳之言,采纳美芹之献的,历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的,为了坐稳江山,笼络人心,也能从谏如流。有圣君,有贤臣,使政治稳定,国泰民安,历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征,就是一例。而最突出最典型的,要数邹忌与齐威王了。

讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”需要大勇与大智。多少忠臣义士,赤心耿耿、尽忠进谏,结果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事。千古流传。

因此,对这位勇于纳谏的齐王,既佩服他的大智,也赞赏他的风度。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章,给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象,事隔几千年,栩栩如在眼前。想当年,他听了邹忌的讽谏之后,立即下令群臣,遍及全国,面刺错误,指陈弊病,不仅言者无罪,反而重赏,这是何等气度,何等磊落胸怀,千载而下,犹令人感奋不已!

事因难能,所以可贵。

以上就是直言相谏读后感的全部内容,1、要理解直言相谏的发心 从人性来讲,是人都喜欢表扬,对批评和意见是不那么喜欢的,当然圣人可以例外。因此,直言相谏一定是为了帮助他人,把事情作好。从小到大,在家里对我们批评最多的是父母,在学校对我们批评最多的是老师,在单位对我们批评最多的是上司,我们是不是当时觉得很恼火、很难堪,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

猜你喜欢

微信公众号