精神分析引论读后感？大学生《精神分析引论》读后感【一】 《精神分析引论》在对梦的解释中,提出了显易与潜意、释梦;精神官能症及精神分析有理初步的了解,更对人、人性和人的欲望有理更清晰和更全面的了解。精神分析学属于心理动力学理论。包括:精神层次理论、释梦理论、人格结构理论,性本能理论。那么，精神分析引论读后感？一起来了解一下吧。
精神分析引论
弗洛伊德 / 2001-01-01 / 陕西人民出版社 / 23.0 / 平装 / 彭舜
我觉得这个相对好点
古语有曰：将欲扬之，必先抑之。
禁书的作用，大概就是促其更火。
武志红的新书（你懂的，我不能提那三个字）下架以后，原本不关注心理学的朋友竟然都跑来找我要电子版。可见禁书对于大家，有莫名的诱惑力。
说到这本书，四海八荒的各路大神有褒有贬。
抛开政治因素，从心理学角度谈，先亮明我的观点。
有不理解、不接受，正常。
建议心理咨询从业人员阅读。
建议带着精神分析的视角阅读。
如果你读过这本书，并认真读了曾奇峰的序，以及武志红的自序，不难发现，作者在出版这本书之前，已经预料到读者的困惑，也知晓会触犯部分人的权益。
甚至在序和自序中，已经作出回应。
关于读者最关注的，识别巨婴心理之后如何自救。
曾奇峰在序中说道，
精神分析是一门关于心灵自由的学问，它告诉你是什么和为什么，从不告诉你该怎么做。这也是鉴定一门学科的金标准，那些直接告诉你该怎么做的“学说”或者“师傅”，是在剥夺你作为独立个体存在的最重要的东西：自由选择的权利。
关于争议最多的，对孝道的批判。
武志红在自序中这样说，
我的使命，就是要解构中国的孝顺。但是孝道是中国文化的核心，解构它可能会给我带来很多危险，如果我用精神分析的方式，这份解构工作，就会安全很多。
现实也如此，虽然我一直解构孝道，并引发很多抨击，但都是正常讨论。
弗洛伊德的精神分析引论是精神分析的基础理论，是值得学习的。因为现在任何想成为心理医生和心理咨询师的人，最需要做的，往往就是精神分析指导下的成长。如果您是个人爱好，我觉得倒不如去看两本书，一本是心理学与生活，一本是心理学的故事。这是比较适合爱好者去看的。
精神分析引论，用浅意思和抑制的学说分析了日常生活的失误动作，如口误、笔误，并探讨这些现象的心理根源，从中发觉了潜意思的存在，表明了“抑制”作用的功能，指出这些动作是有意义的心理现象，是两种不同意向相互牵制的结果，失误动作无非就是两种冲突意向的一种调解。通过对梦的分析指出梦不是躯体现象而是心理现象，梦是有意义的而且是潜意识的，梦是潜意思化装了的代替物，通过自由联想的方法可以分析和推知那隐伏在背后的原念。梦的功用是保护睡眠，它由两种相互冲突的倾向而引起，一是要睡眠，二是要满足某种心理刺激，梦的特性就是愿望满足和幻觉的经验，主要性质在于把思想变形为幻觉，以达到欲望的满足。弗洛伊德通过对神经症症状的分析还指出，神经症症状的意义在于与病人生活的关系，这些症状都起源于潜意识的精神历程，精神分析的治疗在于把潜意识的病源都使之进入意识之内，人的意识系统有三个层次，潜意识，前意识和意识。神经症的症状就是性的满足和代替。性在精神分析学中有比通常更广泛的意义，泛指身体一切器官的快感，又称为里比多。治疗神经症的工作在于解放里比多，使其摆脱其先前的迷恋物，而重复服务于自我，从而消除其症状。弗洛伊德的《精神分析引论》给医学领域、社会科学领域，人文科学领域都带来了巨大的影响力，尤其对心理学影响更深，它帮助我们更深入了解了我们自身的潜意识的存在和重要性以及性在精神分析学中的重大意义。
弗罗伊德的《精神分析引论》，建立本我自我超我理论，探索人的不同层次人格。
推荐阅读格兰特的《移情与投射》。
以上就是精神分析引论读后感的全部内容，精神分析引论，用浅意思和抑制的学说分析了日常生活的失误动作，如口误、笔误，并探讨这些现象的心理根源，从中发觉了潜意思的存在，表明了“抑制”作用的功能，指出这些动作是有意义的心理现象，是两种不同意向相互牵制的结果，失误动作无非就是两种冲突意向的一种调解。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
