断舍离读后感？《断舍离》的读后感1 端午假期说长不长,说短又不短,三天时间,远程旅行没办法,短途旅行又不甘心,思来想去,只有待在家里多陪家人。趁此时间,读了两本书,《双城记》与《断舍离》。 断舍离现在已经算是网红词了,放下执念,放下欲望,人才会活得轻松。不过我的感悟最多的倒不是放下,而是另外两点: 1、那么，断舍离读后感？一起来了解一下吧。
“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。
断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。
《断舍离》在生活中，是从加法转向减法，家里的物品能尽其所用，自然就会少，空间大。断舍离在心灵上的改变是从减法转向加法，由不想去整理家的讨厌、厌烦到整理后的开心、愉快、自信。
通过学习和实践断舍离，我们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。
其实说到底“断舍离”是一种本我的生活方式，它强调活在当下，其实就是告诉你要直面问题不要逃避。房间很乱就马上整理，没时间也可以先从小物件整理起，总之要马上动起来。
导语：《断舍离》一书是日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念。断=不买、不收取不需要的东西舍=处理掉堆放在家里没用的东西离=舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。我整理了这本著作的精彩读后感，希望对大家有所帮助。
一、首先来了解什么是断舍离?
通过重新考虑自己与物品之间的关系，扔掉如今对自身已“不需要、不合适、不舒服”的东西。断舍离的主角不是物品，而是自己，是一种以“物品和自己的关系”为核心取舍选择物品的技术。它的主体是自己，时间轴是当下。同时也是通过物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人产生舒适的行为技术。从字面来解释：断=断决想要进入自己家里不需要的东西。舍=舍弃家里的到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。
二、断舍离的学习和应用
1.是不收拾的收拾法。
常规的收拾是整理，就是把零乱的空间整理成洁净、整齐的空间。
而断舍离的奥秘则是在整理物品之前，经过选择与当下的自己相称的东西，然后把适合的东西放在适合的位置，以适合的形态展示。从而夺回被没用物品所占据的空间和能量，提升整个空间的灵性，让自己拥有好心情。
看完一本名著后，你有什么领悟呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是我为大家收集的《断舍离》的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《断舍离》的读后感1
端午假期说长不长，说短又不短，三天时间，远程旅行没办法，短途旅行又不甘心，思来想去，只有待在家里多陪家人。趁此时间，读了两本书，《双城记》与《断舍离》。
断舍离现在已经算是网红词了，放下执念，放下欲望，人才会活得轻松。不过我的感悟最多的倒不是放下，而是另外两点：
1、人生得意时，要多往上看，这样自己才会更有动力;人生失意时，要多往下看，这样自己才会知足常乐;
2、人生向上时，要告诉自己，人活一世，不能浑浑噩噩过;人生向下时，要劝自己，人生苦短，要看开，不要太累。
更多的感想是看双城记后引发的。双城记是狄更斯的作品，与雾都孤儿一样都是世界名著，不过读完之后感觉就算同为世界名著，也分为上中下等，双城记应该是其中相对低层次的。
双城记的故事设置相对巧妙，也用了一些技法，通过一个很强的悬念引出故事，“死人复活了”，不可谓不巧妙，再加上那个经典名段，“这是最好的时代，又是最坏的时代”，足以吸引读者进行下去，接下来又通过两个不同家庭各自的故事线往前延伸，你虽然不知道他们之间有什么关系，但是你肯定知道他们之间一定会有什么关系。
断舍离就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心内心的混沌，让生活更舒适的行为技术。
断：就是断绝想要进入自己家的不需要的东西
舍：舍弃家里到处泛滥的破烂儿，
离:脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间
断舍离不同于整理术、收纳术，但是却是通过思考将加法的生活转向减法生活。通过整理房间来坦然的面对自己整理自己，从行动上带来心灵的变化，且在行动的基础上心灵也就跟上了脚步.断舍离的主角并不是物品而是自己，且时间轴永远是现在，现在自己不需要的东西就必须放手，只选择必要的物品，通过这个过程，你可以从看得见的世界走向看不见的世界，最终实现对自己的深刻彻底的了解，并接纳最真实的自己，如此一来不仅是居住环境，就连整个人的心灵都轻松畅快了.
在筛选必要物品时，要考虑两个维度，一是我与物品关系的这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。一旦形成三思而后行的习惯，你就真正实现了断的状态。而断舍离的含义就是，在＂断＂与＂舍＂的交替里，脱离对物品的执念，达到轻松自在＂离＂的状态。选择和当下的自己相称的东西，在这样的过程中，就不再需要收拾了。断舍离见则是以不断地循环代谢为前提，让居住空间永远保持着变动流转的状态。
断舍离这本书的读后感1
记得20xx年毕业时那会，来上海参加工作的一次大迁移，把这学校住宿所有的用品包括：（教材书本、作业本、校服、个人电器等等----）能带的，都打包起来装满了二个大箱子和一个背包，当时如果意识到有些东西，可能以后都不会需要用到了，进行适当的物品分类，能送人的送人，不能送人的当垃圾处理，去上海的路途中就会轻松许多，也不会导致后来的恶性循环，物品越堆越多。
工作后住的环境比学校环境改善很多，使用面积也大了很多，工作有了自己的收入，经济充裕了，难免会有非理性的消费，物品只进不出，截止到20xx年的上半年，鞋子堆了十几双，衣服快要把衣柜挤满了，合算下来平时常穿的衣服三到四套左右，常穿的鞋子不超过三双，学校带来的书本、衣服、其他杂碎的东西，来上海后一直没动过，堆在房间里。
每次搬家对我来说像是一场噩梦，一直觉得，东西多了，信息就多，会影响人，分散人的注意力，让人不能安宁，静不下心专注的、持续做一件事。
我是一个比较怀旧的人，一直对自己内心说，每件物品都有一段回忆，丢弃了或遗失了，是对记忆的遗忘，当观念相互发生冲突时，好难取舍，可是物品越来越多，有时感觉都超出了自己的心里承受能力，有段时间特别的压抑，除了休息，很反感待在很多杂物的房间里。
以上就是断舍离读后感的全部内容，断舍离,断、舍、离里的三个字,首先是要我们断除,然后舍弃,最后我们才能从中解脱离开,这三个字为什么为什么要放断在第一位,其实是颇具深意的,读后感·作者认为断舍离是生活的减法哲学,我们要不断的减去生活中和思想中过多负累的部分,我们前行的步伐才会轻松。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
