• 首页 > 编辑推荐
  • 创世纪读后感,读创世纪的感受心得

    创世纪读后感?1、首先写职业与信仰的关系:该隐是种地的,亚伯是牧羊的。分别以自己的职业产出作为祭物献给上帝。这提醒我们,无论我们的职业是什么,都应将信仰融入到日常生活中,以诚实、敬畏的心态对待工作,努力和奉献会被上帝看见。2、然后写嫉妒与愤怒:该隐和亚伯的献祭得到了不同的回应,那么,创世纪读后感?一起来了解一下吧。

    创世纪个人读经心得报告

    1、首先写职业与信仰的关系:该行锋圆隐是种地的,亚伯是牧羊的。分基谨别以自己的职业产出作为祭物献给上帝。这提醒我们,无论我们的职业是什么,都应将信仰融入到日常生活中,以诚实、敬畏的心态对待工作,努力和奉献会被上帝看见档塌。

    2、然后写嫉妒与愤怒:该隐和亚伯的献祭得到了不同的回应,耶和华看中了亚伯和他的供物,却不看中该隐的。该隐因此大怒,变了脸色。这反映出人性中的嫉妒和愤怒,当付出没有得到预期的回报时,容易心生不满和怨恨。然而,上帝在此提醒我们,我们学会自我反省,而不是将愤怒发泄他人。

    创世纪心得体会分享

    第31章:拉班的儿子认为雅格伯夺去他们父亲的财产,拉班对雅格伯态度也变差,但由于天主与雅格伯同在,所以即使拉班十次改变雅格伯的工钱,天主也使雅格伯富足。天主见到拉班对雅格伯的作为,就让雅格伯离开,拉班发现后,就带人前去追他。希望能找回他所被偷去的神像,但最终找不到,于是与雅格伯立盟,互不侵犯。

    感悟:因为敬畏天主,雅格伯受到天主的保护。对天主敬畏的人,天主自然会赐予平安。

    第32章:雅格伯继续前行,将要到他哥哥厄撒乌那里去,因为之前得罪过他,所以害怕他复仇,于是自称仆人,给他送礼物,另一方面他又怕他哥哥不原谅他,就让自己的仆人分对走,自己在最后。晚上过河的时候,雅格伯与一个人打了起来,打到了第二天早上,后来那人见赢不了雅格伯,就在他大腿窝上打了一拳,原来那个是神,那神祝福了雅格伯,雅格伯被称为以色列。

    第33章:雅格伯与厄撒尔相见,雅格伯十分谦卑,而厄撒尔也不计前嫌,两人同行。

    感悟:我们可能会与人有很大的误会,我们当时可以不急着马上想着和解,应该让大家冷静下来,找一个好的机会,以谦卑的态度请求对方的原谅,相信天主也会让他改变看法,最后两人会和好如初,这样的友谊会更好。

    第34章: 由于雅格伯的女儿被舍根侵犯,但由于舍根喜欢她,所以想娶她,并愿意与雅格伯成为一个大民族。

    创世记的读后感怎么写

    有感P026【巴别塔口音变乱事件】

    历史事件出处 :《圣经》创世纪第11章

    读后感 :

    上帝造人,使他们同心,本是同心敬拜造物主上帝,学习敬畏他,跟从他,顺服他,彼此合一,彼此相爱……但亚当夏娃首次的“叛乱”(罪进入世界)后,因为罪,他们的后代转变为“同心”地敌挡神,要自己称王(作神)在属世国度里全力发挥自己的能力,荣耀自己的名,这可否看做是一种对至高君王的妄图“谋反篡位”?遗憾的是,这种“同心”也非真正之同心,其根本核心还是~自我中心与利益!

    纵观人类历史,人类分成列国列族,世世代代为灭绝他人而争战,互相屠杀,殖民吞并……简单来说,就是都要自己称王作神。而我们每个人的内心,也莫如一个战场,情欲与圣灵(或非信徒的道德良心)屡屡交战,嫉妒,仇恨,怀怨……分分钟吞嗤人与人之间的关系,带来“凶杀”(耶稣说,恨人就是杀人)……

    正如书中所说,要实现人类的真正合一唯有转向那造人的神,聚集那真正的统领~基督的麾下,用和平的创造之法,使所有人成为新造的人,借着圣灵获得重生与更新,使列国都行走在同一个城的光里。

    默想与反思: 有什么障碍(罪)正在拦阻我实践基督里的合一?求圣灵随时警戒我,持续光照我,持续悔改,被他更新。

    创世纪电影读后感

    “创世纪”的神话中告诉我们,上帝之所以在用洪水灭世时特意留下挪亚和他的儿子,是因为上帝觉得挪亚是当时唯一的“义人”,然而挪亚究竟是怎样的义人呢?或者说,在古代犹太人的心目中,究竟怎样的人才算是义人呢?“创世纪”第九段意外地为我们记录了这位上帝心目中义人的荒谬行为,让我们从中可以猜想出上帝心目中的义人挪亚是一个怎样的人。

    书中写道:挪亚的儿子就是闪、含、雅 弗。含是迦南的父亲 。挪亚在洪水之后作起了农夫来 ,栽了一个葡萄园。有一天他喝了园中的酒便醉了 ,在帐棚 里赤着身子 。含看见他父亲赤身 ,就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗, 拿件衣服搭在肩上 , 倒退着进去 , 给他父亲盖上 。 他们背着脸就看不见父 亲的赤身 。挪亚醒了酒 , 知道小儿子向他所作的事 ,就说 , 迦南当受咒诅 , 必给他弟兄作奴仆的奴仆 。又说 , 耶和华闪的神 , 是应当称颂的 , 愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张 , 使他住在闪的帐棚里 , 又愿迦南作他的奴 仆 。

    从这个故事中我们看到的不是一个值得敬佩的义人的形象,而简直是一个蛮不讲理的暴君形象。首先,挪亚自己喝酒失态,赤身躺在别人可以看到的葡萄园中,错在挪亚。

    创世纪记总结和感悟

    张爱玲《创世纪》读后感

    “创世纪”让我首先想到的是上帝,张爱玲的小说《创世纪》一再出现《阳关三叠》,总以为有些不调和。印在发黄照片上、穿梭在旧时光中,两个时代两个女人不同的故事在《阳关三叠》中款款而来。 “小小的一个调子,再三重复,却是牵肠挂肚…”潆珠想在一步一回头中创自已的世纪;紫微立志要做贤人做出名声来创自己的世纪。

    旧时的女子那里作的了自己命运的主,更勿谈爱情。潆珠出生一个破落的大户人家,连吃饭都要依仗祖母典当嫁妆维持,大户人家的颜面却是丢不得。女子出去工作是丢面子的事,潆珠在一家外国人开的药店做事,每天偷偷摸摸上工,全家人都知道却佯装不知,尤其在祖母紫微面前。19岁的潆珠在没有爱没有温暖的大家庭中长大,工作中,遇到追求她的浪荡阔少毛耀球,外面一点暖意让她不忍舍弃,尽管知道没有未来。“爱是热,被爱是光。”潆珠委实太冷了,那怕一点点温度也能让她泛出一丝光来。“那温暖的空虚”,“西出阳关”就算无底深渊,抑或也是前程万里。

    溹珠要创她的世纪。张爱玲的文字很有画面感,一如她通晓绘画、音乐。那样的画面犹如夕阳中的黄昏,光一点点沉下去、低下去,也如《阳关三叠》的调子哀怨、惆怅,与溹珠十九岁的年纪多么不调和呀。

    以上就是创世纪读后感的全部内容,”潆珠想在一步一回头中创自已的世纪;紫微立志要做贤人做出名声来创自己的世纪。旧时的女子那里作的了自己命运的主,更勿谈爱情。潆珠出生一个破落的大户人家,连吃饭都要依仗祖母典当嫁妆维持,大户人家的颜面却是丢不得。女子出去工作是丢面子的事,潆珠在一家外国人开的药店做事,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

    相关推荐