鲁迅肥皂读后感？《肥皂》的读后感1 肥皂是我生活中经常用到的物品，而鲁迅的《肥皂》这篇文章，讲的是以肥皂为主线的发生在一个普通家庭的故事，男主人四铭是一位道学为报馆写文章的知识分子。在街上看到一位孝女与她的祖母在乞讨，那么，鲁迅肥皂读后感？一起来了解一下吧。
《肥皂》刻画了一个反对旧文化、维护旧道德的假道学家形象。小说通过四铭见孝女、买肥皂的事件，以及由肥皂掀起的家庭风波，集中揭露了封建复古派政治上的极端反动、道德上的极端堕落。
戳穿了他们关心世道人心、国家命运的画皮，把封建复古派的反动本质和肮脏灵魂暴露在光天化日之下，使这伙丑类于“麒麟皮下露出马脚”。
四铭在大街上看到两个女乞丐，一个十八九岁的姑娘和个六七十岁的白女瞎眼的老妇。这老妇便是那姑娘的祖母。人们都说那姑娘是个孝女。讨得一点东西都献给祖母吃，宁肯自己饿肚子。四铭看了好半天，没有什么人肯布施。他有点愤愤然，但他自已却一钱也不给，只是呆看着那姑娘。
四铭发现有两个光棍对着那要饭的姑娘说：“阿发，你不要看这货色脏，你要去买两块肥皂来，咯支咯支遍身洗一洗，好得很呢！”四铭觉得有点不平，而自己却不知不觉地走进商店买肥皂去了。
四铭挑了一块绿色肥皂，却坚持要打开来看看货色才肯付钱，伙计不依。旁边的几个学生看着四铭嘲笑似的说：“恶毒妇”（old fool)。这是鬼子话，四铭不懂，但知道是骂自己的。
旧到家里，四铭把绿色肥皂交给了自己的太太，对她说，以后你就用这个。
鲁迅先生《彷徨》里的《肥皂》的中心思想主要是想表达真实地描写了中国知识分子在清末、辛亥革命和"五四"以后三个重要时期的精神和生存状况，文中揭示批判了封建制度的维护者和追随者，如《肥皂》中的四铭、他们的灵魂已经完全腐朽，表面上道貌岸然，实际上满肚子男盗女娼，或是封建道德的卫道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。作者对他们只有批判，没有同情；鲁迅先生当初是抱着彻底批判封建礼教的勇气，以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。从这个大意义上来写的,通过这篇文章 我们了解到作者"忧愤深广"的人道主义情怀. 谢谢!时代的缩影 !希望我的回答能让内满意!
当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我收集整理的《彷徨》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《彷徨》读后感1
我特别喜欢看书，不管是社科还是文学都是我特别喜欢的类型。鲁迅先生就是我非常喜欢的一个人。于是我读了鲁迅先生的《彷徨》。
首先解释一下彷徨的大概一世就是犹豫不决。鲁迅先生是新文化运动的先驱，《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的分化，一方面披露了妥协性，又一方面又正在“转变”，社会的力量需要有人领导！
《彷徨》一共有是一篇文章，读起来感觉都很相似。大多数只有事情了轮廓，大多数都是专注在人物的情感和心理上的那份彷徨。
《祝福》中的祥林嫂好端端的人儿，被人嬉笑痛苦，她失去了丈夫和儿子，让曾经有希望的人梦想幻灭。《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭，最后却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房中。《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不是为弟弟的病而愁，而是怕弟弟传染给自己而想把弟弟扔到街上去，哥哥的心里其实也是非常矛盾的。
这本书的主题就是彷徨，在当时的中国，从上到下都选择彷徨，没有人愿意真正面对。就连五四运动也有人在彷徨。
《肥皂》刻画了一个反对旧文化、维护旧道德的假道学家形象。
小说通过四铭见孝女、买肥皂的事件，以及由肥皂掀起的家庭风波，集中揭露了封建复古派政治上的极端反动、道德上的极端堕落，戳穿了他们关心世道人心、国家命运的画皮，把封建复古派的反动本质和肮脏灵魂暴露在光天化日之下，使这伙丑类于“麒麟皮下露出马脚”。
假道学：
1.在新文化的潮流滚滚而来的时候，四铭在表面上似乎是开明的，他“最提倡开学堂”，并把儿子学程送进了“中西折中的学堂”；他还标榜提倡女学。但是，随着新文化运动的深入和对旧文化、旧道德的触及，他的封建卫道士的嘴脸便暴露出来了。他“可料不到学堂的流弊竟至于如此之大：‘什么解放咧，自由咧’”，想到新思想新文化对旧道德旧文化的冲击，他气愤地说“应该统统关掉！”。可见，他对新思想新文化是深恶痛绝的。
“他们还嚷什么‘新文化新文化’，‘化’到这样了，还不够？”他两眼钉着屋梁，尽自说下去。“学生也没有道德，社会上也没有道德，再不想点法子来挽救，中国这才真个要亡了。”
乍一听，四铭真是个忧国忧民之士，但实质上，他忧的是旧道德、旧秩序的被破坏，反对的却是新思想、新文化。他不仅把学生们的“没有道德”看成是洪水猛兽，甚至把女学生“剪头发”当成搅乱天下的罪魁祸首。
鲁迅先生《彷徨》里的《肥皂》的中心思想主要是想表达真实地描写了中国知识分子在清末、辛亥革命和"五四"以后三个重要时期的精神和生存状况，文中揭示批判了封建制度的维护者和追随者，如《肥皂》中的四铭、他们的灵魂已经完全腐朽，表面上道貌岸然，实际上满肚子男盗女娼，或是封建道德的卫道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。作者对他们只有批判，没有同情；鲁迅先生当初是抱着彻底批判封建礼教的勇气，以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。从这个大意义上来写的,通过这篇文章 我们了解到作者"忧愤深广"的人道主义情怀. 谢谢!时代的缩影 !希望我的回答能让内满意!
以上就是鲁迅肥皂读后感的全部内容，四太太那“‘咯吱咯吱’简直是不要脸的”骂詈，其实是她一时的醋意，因为“但到第二天的早晨，肥皂就被录用了”。在那个许多正人君子“才从私窝子里跨出脚，便说‘中国道德第一’”（鲁迅语）的时代，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
