树犹如此读后感？把栏杆拍遍读后感 篇1 读罢把栏杆拍遍，辛弃疾给我的第一感觉就是文武双全，可以说是全面发展，伟岸的身躯中镶嵌了一颗赤胆忠心 虽很早就知道辛弃疾，但对他的认识仅止于一位著名的词人，一位壮志未酬的爱国将领，那么，树犹如此读后感？一起来了解一下吧。
读《水龙吟》有感
水无际,天无际,秋无际,好一幅楚天千里清秋图!但在江南游子眼中,满目青山,满目忧愁。他悲哀国势如落日难挽,感伤已身似孤雁失群,抚看宝刀,拍遍栏杆,可惜无人理解他登临的旨趣。故乡令人神往，但遭金人蹂躏，思归不能归；而买地置屋，胸无大志，怕也无脸去见英雄豪杰。风雨如磐，忧愁如山，时光如水，人何以堪！时无知音，又请谁唤来少女，为英雄拭去伤心的眼泪呢？
寥阔的秋光载着词人浩茫的心事：一种忧愤，万般无奈，久久充溢在清秋广袤的天水之间。“把吴钩看了，栏干拍遍”，此时无言胜有言，其中包蕴着多少沉郁和悲怆！读罢此词，谁又不为稼轩的慷慨“登临意”怦然动怀呢？
剩下的自己写吧，呵呵
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献仇供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩望了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？寻田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，拭英雄泪？。在这容易使人伤感的秋日，作者登上高楼，凭栏远眺。那玉簪螺髻似的群峰，在他的眼里，引起愁恨无限。因为这时的作者心境颇为不平。祖国的半壁江山沦落，即便有好景色在眼前，也如东晋新亭挥泪客一样，兀自伤心。少年时，不知天高地厚，“为赋新诗强说愁。”而今之事，怎一个“愁”字了得？夕阳西下，天上一行鸿雁飞过，发出凄婉的哀鸣。在落日的余晖映照下，诗人手握寒光闪闪的三尺之剑，左右端祥，遥望北方丢失的故土，不禁心潮澎拜，思绪万千。他不住地拍打着栏杆，恨不得立刻带领千军万马，杀入敌阵，手刃敌酋，直捣黄龙，夺回祖国的大好河山！但，这只是诗人的一相情愿，没有人理解他登楼望剑拍杆之意。为此，他只能捶胸顿足，仰天长叹。那种报国无门，心情悲切的爱国者的悲壮形象跃然纸上，呼之欲出，使人不禁发出无限感慨。诗人以天下为己任，以驰骋疆场，夺回失地为目标，个人利益全然置之脑后。
中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。
我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。
人生至美是真情
------读《项脊轩志》有感
在中学生时代，读归有光的《项脊轩志》，我只满足于对字词句的准确注解和对课后习题的正确回答。那时，即使能够说出所谓“文章流露出作者物是人非的沧桑感”之类的话，也是得之于老师的教导和启发，自己并无真切的体会与感受。而这些年，每当重读此文，我却总是情不能自已，止不住会潸然泪下，久久地为那沉浸于淡淡哀愁背后的浓浓真情所感动。
这是怎样一种含蓄而真挚的亲情啊！慈母“儿寒乎？欲食乎？”的深深关爱，乳母“而母立于兹”的轻轻细述，祖母“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”的殷殷期盼……从中，我读出了作者对至爱亲情的无限眷恋，及字里行间流露出的那种“子欲养而亲不在”的无穷遗恨。每及于此，我脑中常浮现朱自清先生的《背影》，同样地细细描摹，同样地催人泪下；同样地娓娓道来，同样地感人至深。亲情的感染力真可谓强矣！可是，从古至今，为人子女的，在享受这份亲情时，往往却不甚珍惜，只有在它悄然远离时，才能体会到它的弥足珍贵。也许，这就是芸芸众生永远无法避免的悲哀，是凡尘俗子亘古难变的人生缺憾，可缺憾不也是另一种形式的美吗？
这又是怎样一种凄婉而真诚的爱情啊！无论是“时至轩中”，替君红袖添香，“从余问古事”，为君举案齐眉，“凭几学书”，与君相敬如宾的那份缠绵旖旎；还是“吾妻死，室坏不修”，“然余多在外，不常居”的那份睹物伤怀，从中，我读出了“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的美丽爱情和作者中年丧妻的万分悲苦。
昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪！————题记
泰戈尔说：
世界上最遥远的距离 The most distant way in the world
不是生与死的距离 is not the way from birth to the end.
而是我就站在你面前It is when I sit near you
你却不知道我爱你 that you don't understand I love you.
我却说，世界上，最遥远的距离，是在与你相爱后，那道生与死的鸿沟。
初次看《树犹如此》细细想来，那也是一年前的事，暑假里一个昏暗的下午，我在红晋江里闲逛，无意中点了进去，回过神来时，眼角也蓄了泪。
这是一篇悼文，用悼文来定性似乎太理性了，确切的讲，这是一篇讲述两个人，两个相依了半辈子的人，如何一步步地看着对方离开自己的生命，天人相隔。
人一辈子面临过许多的搏斗，与渴望，与内心……但没有人搏得过死神，死神静静地来临，刹那间，天崩地坼，也许前一秒还是好的，花还是开的，当那个人脉搏渐渐停息，心跳瞬间停止，你知道，你的世界顿时黑白，不复鲜妍。
那个曾经与你把臂同游，观花植树的人，彻底不再了，记忆依旧会时不时在梦里喧嚣，他的形象笑音如此明晰，伸手，却是空虚。
以上就是树犹如此读后感的全部内容，再早些，中国历史上也有人流露过这种意思，叫做“树犹如此，人何以堪”。这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静止立在那里的松柏，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
