论语乡党篇读后感？尽管这段话不是出自孔子之口,但代表了《论语》所倡导的一种价值观念: 人首先要能够正确面对人生的遗憾。不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。那么，论语乡党篇读后感？一起来了解一下吧。
但越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。那么，在现代社会，我们应该如何为人呢? 又是子贡，问了老师一个非常大的问题，他说：“有一言而可以终身行之者乎?”您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗? 老师以商量的口气对他说：“其恕乎!”如果有这么个字，那大概就是“恕”字吧。 什么叫“恕”呢?老师又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。 什么叫“半部《论语》治天下”?有时候学一个字两个字，就够用一辈子了。 这才是真正的圣人，他不会让你记住那么多，有时候记住一个字就够了。 孔子的学生曾子也曾经说过，“夫子之道，忠恕而已矣”。说我老师这一辈子学问的精华，就是“忠恕”这两个字了。简单地说，就是要做好自己，同时要想到别人。 拓展一点说，“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。 但是，真正做到宽容谈何容易。有很多时候，一个事情本来已经过去了，而我们还是老在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在不断的自我咀嚼中，一次一次再受伤害。 佛家有一个有意思的小故事： 小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。
《论语》的读后感，我已经回答过很多网友了，难免有重复。所以这里选取两则，一则是曾经多次回答过网友的，另一则是没有怎么使用过的，供您选择和参考。
1.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
这句话语言很浅显，道理很深刻。当然，其实这句话可以直接从字面上理解。如果只是机械地学习所谓知识，自己不去思考，只能陷入形而上学之中，无法将学习到的知识融会贯通，正确运用到生活和工作中。常人的学习都是追求知识的了解和技能的掌握，而不愿意深入领会其中的道理，只要知其然就心满意足、洋洋得意了，根本不去深入了解其所以然，这就是学而不思。喜欢思考的人还是有的，但喜欢思考还得勤于学习，因为没有知识支持的思考是有很大局限性的，甚至可能沦为胡思乱想。而只有思考，不去不断进行学习，也是很难有质的进步的，所以孔子在《卫灵公》一篇中有说道， “吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”
所谓“谣言止于智者”，智者就是学而思、思而学的人。现实生活中为什么常常是谣言不止，就是因为一来缺乏智者，二来人们很难能够听取智者的意见。现实中智者本来就是少数甚至极少数，大家还不去好好地听他们的意见，谣言当然就不会止于智者，而只能止于下一个谣言了。
呵呵！这么晚了，还在挑灯夜读，精神可嘉，把我曾经写得一篇文章送给给你，不过一楼那个家伙是不是有点可恶？我感觉有点是对你学习精神的侮辱。
跟着孔子学教育管理
孔子，儒家学派的创始人，中国私学史上第一人，被世人尊称为“万世师表”、“文化圣人”。他的思想在中国占有2000多年的统治地位，成为中国文化的主流。
孔子所教“弟子三千，贤者七十”（《史记·仲尼弟子列传》），出现了颜回、子贡、子路、子夏、子张、子游、曾参等一大批优秀学生。这些学生要么步入仕途，要么自得一体，自成一家，形成了“四科十哲”的教育局面，为中华民族文化的传承起到了至关重要的作用。
孔子死后，众弟子为孔子守孝三年（子贡六年），更甚是把有若（因为长得像孔子）抬出来，每日参拜，以示哀思。子贡更是把孔子比如日月，难以逾越，称“其生也荣，其死也哀”（《论语·子张》），继而和众弟子一道掀起了轰轰烈烈的“造圣运动”，使孔子成为了迄今2500以来的“素王”。
为什么孔子会受到学生如此爱戴呢？他的身上有什么伟大的魅力呢？我们作为现时代的教育者，应该从孔子身上学到哪些教育之道呢？本文就孔子的教育思想及其对教育管理的现实意义做进一步的论述和探索。
一、提高个人修养，构建强大的精神感召力
“子温而厉，威而不猛，恭而安”，（《论语·述而》）这是弟子们对孔子的评价。
《 论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，今天仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。
《论语》，教我们学会了怎样做人，给我们的生命之旅树立了正确的人生观。
看完后从中明白了许多道理。我们做事情也要讲究分寸，做到什么程度要需要分析明白。我们做的什么事情不一定分好坏，是分时间的，什么时候做对，做不对，应该分为不同的场合。可能同是一件事情这个时候做就不应该，换个时间做就对了我们人应该随时避免心灵资源的浪费。人不能被自己欺骗了，如果自己都要去欺骗自己的话，那还能相信谁了呢？人的行为要有分寸。做什么事情都要懂得适度。做事情也不用过于密集。交友原则第一，要自尊。自尊就是自己看得起自己，悦纳自己。我们说交结朋友要尊重朋友，不尊重人是不可能结为朋友的，朋友需要互相尊重。但是，首先要自己尊重自己。第二，要自律。自律就是善于约束、控制自己，该说的该做的大胆去说去做，不该说不该做的坚决不说不做。现在同学之间，将来人际之间的交往既是相互的，又是平等的，不能单凭一方的主观愿望行事。第三，要大度。大度就是宽容，落落大方，不计较鸡毛蒜皮的小事，能容人。
其实真挺简单的,但是这15分还真是不能诱惑我啪啪的打这么多字上去,论语那么多篇,每一篇都言简意赅,从中乡党篇第十中选出几句喜欢或者有道理的话 再用自己的话翻译一下,也就是概括下这句话是什么意思,然后再来两句自己的感想就够个三五百字的了啊~
这样有点站着说话不腰疼的嫌疑,所以我给你举个例子,剩下的你自己说.
“10•13 乡人饮酒,杖者出,斯出矣.”这句话的意思是“行乡饮酒的礼仪结束后,（孔子）一定要等老年人先出去,然后自己才出去.”或许这在如今看似一个很怪异毫无道理的举动,但是这却是中华民族的传统美德尊敬长者这一部分.近了说,我们可以回想一下在下课时,我们是否是等老师走出教室后,才出的教室,据我所知,答案是否定的,现实情况往往是下课铃声一响,同学们蜂拥而出,最后出教室的却成了老师.这实在是一个值得我们汗颜的一个情景.尊老爱幼,守孝悌是我们的传统美德,如今我们可以自己反省一下,又有几人在上公交车的时候给老者孕者残疾人患者主动让座的?又有几人会谦虚礼让,他人优先?论语确实距离我们年代久远,但是其中的真谛和精神理念却永远光鲜,值得我们继承和发扬.
以上就是论语乡党篇读后感的全部内容，《论语》的读后感，我已经回答过很多网友了，难免有重复。所以这里选取两则，一则是曾经多次回答过网友的，另一则是没有怎么使用过的，供您选择和参考。1.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）这句话语言很浅显，道理很深刻。当然，其实这句话可以直接从字面上理解。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
