近代中国社会的新陈代谢读后感？《近代中国社会的新陈代谢》是一本全面探讨中国近代社会变迁的著作，作者陈旭麓以独特的视角，深入分析了中国在面对外来冲击时如何实现自我更新与发展的过程。本书不仅涉及政治、经济、文化等多领域，还对农村社会组织进行了细致考察，展现了中国社会复杂而深刻的内在动态。在书中，那么，近代中国社会的新陈代谢读后感？一起来了解一下吧。
近代中国社会的新陈代谢
《近代中国社会的新陈代谢》论述了政治思想、哲学、文学等方面的变革，而且分析了欧风美雨影响下的社会心态的变化。
近代中国社会的新陈代谢作者认为，“近代中国是我们祖国刚刚走过来的昨天，与我们的生活如此亲切，它的遭遇和前进更不能不使我们百回千转地思之了”。新旧杂陈，新陈代谢，是中国近代社会的基本特点，也是其复杂性所在。
在《近代中国社会的新陈代谢》中，作者对近代中国的重要命题，进行了具体而有说服力的辨析，在在发人深省。分析精当，文笔生动。相信通过《近代中国社会的新陈代谢》，读者可以更加真切而深入地感受近代中国的历史脉动，进而增进对这段屈辱与奋斗的认知度。
作品赏析：
本书不仅考察了近代社会经济结构和政治结构的变革，而且考察了城乡基层组织的演变，以及不平等条约激起的社会变化；不仅研究了中国近代社会变化的内部因素，而且寻找出外部冲击引起的社会习尚的改变。
不仅论述了政治思想、哲学、文学等方面的变革，而且分析了欧风美雨影响下的社会心态的变化。全书充满激情而又思辨的论述、勾画出中国近代社会百年的新陈代谢和急遽变革。
近代中国社会的新陈代谢的读书笔记怎么写？？？
近代中国社会的新陈代谢
一、
近代中国社会经历了剧烈的社会变革和新陈代谢过程。这一过程包括西方列强的入侵、民族资本主义的兴起、思想文化的激荡以及政治体制的变革。这些变革共同推动了中国的现代化进程。
二、
1. 西方列强的入侵与近代化的开端
随着西方列强的侵入，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。这一历史背景打破了原有的社会结构，同时也带来了西方先进的科技、文化和思想，促使中国开始走向近代化。
2. 民族资本主义的兴起与经济发展
随着洋务运动的开展和民族资本的积累，中国民族资本主义逐渐兴起。这不仅促进了经济的近代化，也为政治和文化变革提供了物质基础。
3. 思想文化的激荡与新思想的产生
近代中国思想文化领域经历了巨大的变革。西学东渐，新思潮不断涌现，如洋务派、维新派、革命派等，这些新思想对中国社会的变革产生了深远的影响。
4. 政治体制的变革与民主共和的追求
随着民族危机的加深，近代中国政治体制也经历了深刻的变革。从戊戌变法的尝试到辛亥革命的成功，再到中华民国的建立，这一系列政治变革体现了中国人民对民主共和的追求。
综上所述，近代中国社会的新陈代谢是一个复杂而深刻的过程，涉及经济、文化、政治等多个领域。
近代中国社会的新陈代谢
此书洋洋四十万言，内容精深，思辨独到，文采优美。颇得太史公“春秋笔法”之真传，又遵从史学研究之严谨；视野开阔，不拘泥于旧有成果和官方表述，另辟蹊径，透过现象寻找更符合逻辑的真由。通过阅读此书有如下感受：
其一，以“新陈代谢”作题十分形象。倘若把历史比做人生，人在经历成长和变迁的同时，其内部也将发生不同程度的变化，这种变化的总趋势为：排除旧物，生长新物。这样人才能正常的生存，历史也就得健康地发展。
其二，对于历史事件的评价不能仅从事件之结果来判定，而要把事件放置在一个相当的时间跨度内分析和考量。以郑和下西洋为例，如今教科书的评价满是溢美之词全然忘乎了郑和下西洋之真正目的：寻找逃亡的建文帝朱允炆。这可以解释为何郑和之后再无郑和。陈旭麓先生大胆写道：“中国在世界民族之林中所处的被动局面，不是开始于鸦片战争，而是从郑和航海以来已见端倪了。”中国之航海规模远胜于后来的哥伦布、达伽马、麦哲伦直流，但两者的目的完全不同，我们以俯瞰世界的姿态出行，他们以探索未知世界的先驱者形象出发。一为寻人与招安；一为财富和新大陆。
其三，能够抛除纯粹的民族感情来分析问题。陈先生也说过“历史研究会动感情，近代百年中的这一段至今还能使人听到历史中的呻吟和悲呼。
中国近代史的新陈代谢的读后感吗
如下：
读《新陈代谢》这本书我感受到的是西学东渐和中国人的现代化历程。
从鸦片战争被大炮打开国门时期只有林则徐为代表的少数几个人觉醒，到二次鸦片战争后洋务派学习西方的技术以自强求富，再到甲午之后维新派学习西方制度以自强保种，随着西方侵略、民族危机的加深，中国的知识分子学习西方也逐渐鞭辟入里。
在中学历史中，描述洋务运动、维新变法时常常说它们失败了。然而我越来越觉得，无论林则徐、奕李鸿章还是康梁，他们都是领先于时代的人。
它们每走一步，都会受到守旧势力的阻挠，也不免带有时代的局限，“师夷长技以制夷”，他们在这条路上每走一步，就把中国社会新陈代谢的历程推进了一步。
书中在叙述公车上书时说“知识分子是民族的大脑，揭示民族的使命是他们的使命”，他们是政治的先驱也是教化的楷模，无愧于知识分子之称。
读书笔记：《近代中国社会的新陈代谢》
此书洋洋四十万言，内容精深，思辨独到，文采优美。颇得太史公“春秋笔法”之真传，又遵从史学研究之严谨；视野开阔，不拘泥于旧有成果和官方表述，另辟蹊径，透过现象寻找更符合逻辑的真由。通过阅读此书有如下感受：
其一，以“新陈代谢”作题十分形象。倘若把历史比做人生，人在经历成长和变迁的同时，其内部也将发生不同程度的变化，这种变化的总趋势为：排除旧物，生长新物。这样人才能正常的生存，历史也就得健康地发展。
其二，对于历史事件的评价不能仅从事件之结果来判定，而要把事件放置在一个相当的时间跨度内分析和考量。以郑和下西洋为例，如今教科书的评价满是溢美之词全然忘乎了郑和下西洋之真正目的：寻找逃亡的建文帝朱允炆。这可以解释为何郑和之后再无郑和。陈旭麓先生大胆写道：“中国在世界民族之林中所处的被动局面，不是开始于鸦片战争，而是从郑和航海以来已见端倪了。”中国之航海规模远胜于后来的哥伦布、达伽马、麦哲伦直流，但两者的目的完全不同，我们以俯瞰世界的姿态出行，他们以探索未知世界的先驱者形象出发。一为寻人与招安；一为财富和新大陆。
其三，能够抛除纯粹的民族感情来分析问题。陈先生也说过“历史研究会动感情，近代百年中的这一段至今还能使人听到历史中的呻吟和悲呼。
以上就是近代中国社会的新陈代谢读后感的全部内容，如下：读《新陈代谢》这本书我感受到的是西学东渐和中国人的现代化历程。从鸦片战争被大炮打开国门时期只有林则徐为代表的少数几个人觉醒，到二次鸦片战争后洋务派学习西方的技术以自强求富，再到甲午之后维新派学习西方制度以自强保种，随着西方侵略、民族危机的加深，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
