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  • 道德经读后感300字,道德经第十章读后感300字

    道德经读后感300字?【篇一:《道德经》读后感】我今天把《老子》读了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友们分享一下。“祸兮福之所依,福兮祸之所伏。”这句话是这篇的中心。我的理解是:如果正在灾难中,努力幸福就快来了。正在幸福中,不要得意,因为一骄傲就可能变成祸事了。我有自己的生活事例来证明他。上学期,那么,道德经读后感300字?一起来了解一下吧。

    道德经心得感悟300字

    老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

    当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去应对金钱、地位、美色的诱-惑呢?我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,尽心本职!

    既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不一样心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。

    静心,静安人生坐标。

    老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,透过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。

    老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。

    “静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。

    道德经个人读后感悟

    《道德经》读后感《道德经》又称作《老子》,是先秦道家的基本典籍,为战国时期楚国的老聃所作,是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。从古至今,人们从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取了许多治国安民、修身养性、立人处世的精髓。我认为在当前学习“国文”的热潮中,《道德经》对于我们每一名机关干部具有极高的可读性,十分值得学习。《道德经》是由“道”、“德”两部分的论述组成的。道的部分是老子关于道的论述;德的部分是老子关于仁义、礼信的论述。老子的言说代表了他对人生、对自然规律以及对当时政治的态度。《老子》的文体,不同于是《论语》那样的语录集,也不像一般意义上的“文章”。全文约五千字,是由一些言简意精的哲理性语句组成的。各章节大致有一定的中心或连贯性,行文流畅。《老子》中的语言没有太多的修饰,辞藻并不华丽,但所包涵的道理玄奥而深刻,需要反复的琢磨、体会。

    论语

    我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。

    对老子思想的感悟300字作文

    上善若水,水善利万物而不争。一直以来被人称道,以为这道德经的第八篇宣扬了善,是要教导人们如何去成为一个善良的人,然而真的是这样吗? 道德经说,“天下皆知善之为善,斯不善矣。”,说明善恶相随。又说”国家昏乱有忠臣,六亲不和有孝慈“,说明善由恶中来。”圣人不仁以百姓为刍狗“,在圣人看来百姓皆平等故而不分善恶。所以老君是不应该在道德经中宣扬”善“这一观念的,那么这句话就要我们重新去解读。 老君被称为”太上老君“,道德经中也说”太上,不知有之“,这里的”上“是指统治者。而古时,”善“也有擅长的意思。老君主张无为而治,不争之功,“无为”并非“不为”,只是“无违、顺道”;“不争”并非退却,而是以不去抵触事物发展的规律去行事,如庖丁解牛,“所师者道也,近乎技矣”,如此才能“天下莫能与之争”。这些观点就如水之就下,顺势而为,所以说水“近道”。 如此我们才能以道德经本身的观点去理解“上善若水”这句话。上,善若水,以不争利万物,这才是上善若水的正确解读。 同样被误解的还有“天地不仁”、“大器晚成”,在和谐社会中,它们都被以一种容易理解又有利于统治的角度被曲解,并被广泛传播。然而,真正的国学需要自己去寻找其义。

    老子读后感200字左右

    【篇一:《道德经》读后感】

    我今天把《老子》读了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友们分享一下。

    “祸兮福之所依,福兮祸之所伏。”这句话是这篇的中心。我的理解是:如果正在灾难中,努力幸福就快来了。正在幸福中,不要得意,因为一骄傲就可能变成祸事了。

    我有自己的生活事例来证明他。上学期,因为表现较好,当选了“三好学生”,这可是我梦寐以求的结果。然后我太高兴了在课堂上自由散漫,结果被老师把“三好学生”和体委都给撤了。自从老师训了我以后,我就开始努力学习并加劲写博文,结果竟在校讯通第八届“书香班级”活动中上得了一个“阅读之星”的称号。我现在要加倍提防,不能骄傲,因为“福兮祸之所伏”呀。而这句话给我们提供了一个方法:得了奖不要骄傲,有了能力不能伤人。

    一篇篇“道德经”,讲述了生命的道理,我要多读它。

    《道德经》读后感悟

    从《道德经》到《诗经》一路的追随,终于明白经典都是相通的。

    《道德经》全本都在讲清净,《诗经》却偏不,就是要讲清楚世间的悲欢离合,你你我我。从《十亩之间》的欣喜欢悦之情,到《桃夭》、《南有樛木》的锣鼓喧天响彻云霄欢庆的场景,再到《汉广》的汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思,终是求之不得;终于到了《葛生》,通篇没有一个思字,却字字都含涌着蚀骨相思,百岁之后,归于其室,你我终会再次相见,哪怕是到了另一个世界,我也要找到你,到时候你也是那般满怀欣喜的欢迎我。

    《诗经》300篇,字字看下来,无不是当悲则悲,当欢则欢,努力的生活,活于当下的万种感情和场景,用最深情饱满的情怀面对发生的一切,古人用书记录下这一切,希翼后人御今之有,归于道纪。欢庆,全世界一起欢庆;悲伤,如《葛生》这般,无不闻者落泪,听者伤心,再吟诵几次,越能感受生者的千万彻骨悲伤;“夏之日,冬之夜”,只听那“冬”字是多么长夜漫漫,薄薄的被衾也粘上这黑黑的冬夜月色,透骨寒凉。终于百年以后,归于其室,只听“吱”的一声木门豁然打开了,是你在迎我进来。我们还是我们,永不会分开的。身在其中的人每天都在幸福的期待那一天的到来,见者闻者无不拷问自己,生死相隔的人儿都拥有这金子般的信念,自己和枕边人还有什么不满的么,够了,够了。

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